【第二章】置之死地而后生？（3）      摘要: 人體內(nèi)的自然治療力量是我們?nèi)K的最佳秉賦。

——古希臘名醫(yī)希波克拉底(Hippocrates)

任何醫(yī)藥都是生命哲學(xué)的代言者，任何的治療方法均自認掌握了宇宙之本質(zhì)，掌握了人類的經(jīng)驗、目的，以及生存之道，代表著整個的世界觀，這些醫(yī)藥及療法對于疾病、健康、醫(yī)療職業(yè)的定位，以及如何克服病痛，均俱獨見。正統(tǒng)療法與替換療法的差別不只在技術(shù)上，其根本差異在于兩者對人的生、活、死抱持不同之基本信念。

目前廣行于世且受美國醫(yī)藥協(xié)會(AMA)極力捍衛(wèi)的醫(yī)療法，其實只是眾多療法之一。許多醫(yī)療方法對于生命及康復(fù)看法不同，這些別于主流而受到漠視的療法往往療效更佳。很多人至今仍被蒙在鼓裡。 

【第二章】手銬腳鐐的產(chǎn)婦（2）      摘要: 近二十年來，我所看到最讓人肯定的改變在于不斷有獨立的產(chǎn)護中心成立（這與醫(yī)院所屬的生產(chǎn)中心不同），一九七五年時，美國還只有五家，但到一九九四年，已增加到一百四十家，而且還有六十多家正準備要開張。

在非醫(yī)院的產(chǎn)護中心，生產(chǎn)是一件正常而且健康的過程，備受敬重而無有恐懼。助產(chǎn)士在整個生產(chǎn)過程中提供一切支援，產(chǎn)婦也不需要去適應(yīng)醫(yī)院的例行公事與時間表，她們可以隨意走動，并以任何適當(dāng)?shù)淖耸絹砩a(chǎn)，所有外在的藥物或干擾都減至最低，但用來應(yīng)付一般或複雜狀況的緊急醫(yī)療設(shè)備也都俱全，以便處理大出血或嬰兒急救時的緊急狀況。孩子的父親能跟她在一起，握著手、擁著肩有助于舒緩緊張的心情，他們?nèi)粝胂嘁蕾巳胨膊皇芟拗疲魏纹渌募彝コ蓡T或朋友，只要是產(chǎn)婦同意的，都會受到歡迎。嬰兒一出生就能和母親在一起，同時鼓勵母親以母乳哺育嬰兒。幾乎所有不在醫(yī)院而是在產(chǎn)護中心生產(chǎn)的婦女都對她們的經(jīng)驗相當(dāng)滿意。 

【第二章】手銬腳鐐的產(chǎn)婦（1）      摘要: 一位來自加州首客右(Soquel)的生物學(xué)家——珍．英格里女士在她第一個孩子出生時，面臨抉擇，這也是促使她日后在婦女生產(chǎn)論題上提出辨駁的原因。在經(jīng)過二十四小時的分娩陣痛之后，院方醫(yī)生堅持要為她剖腹生產(chǎn)，她反對醫(yī)生的看法，拒絕開刀，但院方不尊重她的決定，護士逕自為手術(shù)做準備，并打算限制她的行動自由。她逃到醫(yī)院的洗手間，在那裡輕鬆而成功地產(chǎn)下嬰兒，并靠親朋好友的幫忙，擋開了醫(yī)護人員的干涉。

十九世紀中期，一位生于匈牙利的年輕婦產(chǎn)科醫(yī)師——依格那次．菲力蒲．山姆威斯，他在當(dāng)時相當(dāng)有名的凡尼茲(Viennese)醫(yī)院為產(chǎn)婦接生。這家醫(yī)院有兩個診所，第一診所以產(chǎn)科醫(yī)師佔大多數(shù)，醫(yī)學(xué)院的學(xué)生也在此接受實習(xí)訓(xùn)練，第二診所則全由助產(chǎn)士來主持，產(chǎn)婦被隨機分發(fā)到其中的一個診所。年輕醫(yī)師發(fā)現(xiàn)產(chǎn)婦都請求希望被送到第二診所，這個非比尋常的現(xiàn)象，引發(fā)他的好奇，促使他進一步仔細研讀二個診所的驗尸報告。他的研究結(jié)果，帶領(lǐng)醫(yī)學(xué)史邁進值得記錄的一頁，他發(fā)現(xiàn)因產(chǎn)褥熱(Puerperal fever)而死亡的產(chǎn)婦，第一診所（在醫(yī)生病房中接生）比第二診所（由助產(chǎn)士照顧）要高出四倍之多。  

【第一章】破除醫(yī)學(xué)神話　接上真正康復(fù)的源頭（2）      摘要: 我常常在想，其實，我們并沒有真正所謂的「預(yù)防保健」制度，有的只是「疾病保健」制度。因為醫(yī)療并沒有教我們應(yīng)該以怎樣的方式過生活，才能得到我們最佳的健康狀況與最高品質(zhì)的生活方式；相反地，還教我們?nèi)绾螐耐庠趤聿倏v自己，這種方法使我們許多人對身體不斷傳送出來的訊息毫無感覺，甚至可以說完全麻木！有些人徹底忽略自己的身體，以致于當(dāng)我們偶而需要斷食、運動、開個窗子、換個姿勢、深吸一口氣、跟某人表達關(guān)愛或要休息等等，卻都沒有注意到。我們也許不知道何時需要關(guān)懷、滋養(yǎng)或表達自己，我們也許會發(fā)現(xiàn)自己不停地在工作崗位上用力，或維持一段困難的人際關(guān)係，或一種不當(dāng)?shù)纳罘绞剑@些其實都對自己造成很大的傷害。但我們卻對自己身體所發(fā)出來尖銳的受難訊息充耳不聞。

很多人根本不知道該如何照顧自己或是不知道有何種選擇可以使自己健康。在我成長的過程中，我總認為所謂的均衡飲食，就是充份地享受家庭企業(yè)提供給全世界的三十一種冰淇淋口味，就我所認知的四個基本食物群，是指巧克力、香草、草莓和乳製品，而其中有將近四成的卡路里來自糖份，所造成的問題是最昂貴的醫(yī)技也無法彌補的。 

【第一章】破除醫(yī)學(xué)神話　接上真正康復(fù)的源頭（1）      摘要: 在很久很久以前，有一個廣大而富饒的國家，那兒的人民很容易掉落懸崖。他們跌到山谷后，有時傷得很嚴重，很多人往往因此而喪失生命，于是國家的醫(yī)療機構(gòu)針對這個情形而做了以下的應(yīng)變措施──他們在懸崖的谷底，放置了目前所發(fā)展出來最精密、最昂貴的救護車隊，以便及時將那些掉落懸崖的傷者送到最現(xiàn)代化的醫(yī)院，接受最新醫(yī)學(xué)科技的治療。他們說：「當(dāng)人民的健康瀕臨危險的時候，為了急救生命，任何代價也在所不惜。」

沒多久就有人提出，應(yīng)該以更好的補救方法來防止這個不幸事件的發(fā)生，比如在懸崖頂端圍上欄干來防止人們掉落懸崖。然而他們發(fā)現(xiàn)，他們提出的這個構(gòu)想完全受到忽視，救護車的司機對這個想法不表贊同，製造救護車的人也沒多大興趣，在這行業(yè)裡已建立起威信與聲望，并且靠它吃飯的人更是對這個建議嗤之以鼻。醫(yī)學(xué)界的權(quán)威人士以無比的耐心跟人們解釋說：「這個問題遠比他們所想像的要複雜許多，架鐵網(wǎng)的建議聽起來似乎蠻有趣的，但太不切合實際。像健康這麼重要的事，如果交給外行人來辦，是不妥當(dāng)?shù)模瑧?yīng)該讓學(xué)有專長的醫(yī)學(xué)人士來處理，他們抱著無限的希望，只要有足夠的經(jīng)費，假以時日就能從遺傳基因?qū)W上精巧地設(shè)計出不會因為從懸崖上掉下來