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是思考還是思想——靈活的軟件工程

《大道至簡》第八章“是思考還是思想”看起來就像一個(gè)雜物箱，里面充斥著作者的一些零散的、片段式的文字。不知道是不是正如標(biāo)題所說：作者這些看似雜亂的想法，到底是他的思考，還是思想？

第1節(jié)主要說明雖然書中對(duì)軟件工程的各個(gè)要素孤立來分析，但是其實(shí)所有這些要素之間是相互關(guān)聯(lián)的，是一個(gè)有機(jī)的整體。所以，對(duì)軟件工程的把握，我們不能將這些要素割裂開來，需要整體來思考。我覺得，作者發(fā)明的EHM就是一個(gè)很好的架構(gòu)圖，秉著這個(gè)秘笈，就算有些彎路，也不會(huì)差得太大。

第2節(jié)作者談?wù)撟约簩?duì)RUP的另一個(gè)視角——雜物箱。作為一個(gè)重量級(jí)的軟件開發(fā)過程模型，他體現(xiàn)了巨大的“包容性”，所以作者把他比喻成一個(gè)雜物箱。那雜物箱和專業(yè)工具箱的差別是什么呢？其實(shí)，專業(yè)的工具也都可以放入雜物箱，只是沒用的多余的東西也可能混雜其中，所以，需要做的就是定制！一個(gè)RUP實(shí)在太大太廣太全了，以至于不僅難以學(xué)習(xí)、把握和運(yùn)用，而且大多數(shù)情況也不需要全部都用上，否則不僅無法起到有效的作用，反倒成為一種累贅。所以，對(duì)像RUP一樣的軟件工程模型，我們首先需要根據(jù)自己的團(tuán)隊(duì)、項(xiàng)目進(jìn)行必要的定制，才能找到適合自己的軟件工程模型。

第3節(jié)“UML與甲骨文之間的異同”其實(shí)就是再次回到溝通的問題，對(duì)一個(gè)團(tuán)隊(duì)而言，無論是UML，還是甲骨文，只要有明確的規(guī)約，而且大家都能很好的接受，就是很好的溝通語言。反之，則UML和甲骨文都沒有區(qū)別，因?yàn)槿鄙僖?guī)約和說明的圖案，都是天書。這個(gè)道理：其實(shí)是說明溝通不要追求更不要限于形式，ML固然顯得很專業(yè)，但是如果不能被廣泛接受，那么“聚室而謀”這種最簡單最原始的做法可能效果更好。溝通本身是一個(gè)最基本的問題，如果能簡單化，未嘗不是一件好事。事實(shí)上，我認(rèn)為，如果“聚室而謀”廣受歡迎，那么說明這個(gè)團(tuán)隊(duì)的關(guān)系和氛圍都很好，對(duì)溝通的效果更是相得益彰的！

第4節(jié)討論的是軟件工程中的角色問題。不同的角色，他們的關(guān)注層面是非常不同的。不要期望BOSS理解某種設(shè)計(jì)顯得多么優(yōu)美，也不要期望Programer多么考慮為項(xiàng)目節(jié)省成本，要鋪就這個(gè)天塹中的橋梁，正是項(xiàng)目經(jīng)理這個(gè)角色的職責(zé)之一。意識(shí)到自己角色的定位、職責(zé)，是做對(duì)、做好事情的前提！

第5節(jié)談到軟件工程中的一對(duì)矛盾：目標(biāo)（產(chǎn)品的功能和交互的時(shí)間）和產(chǎn)品的質(zhì)量總是一對(duì)難以調(diào)和的矛盾。不過，沒有誰能告訴你徹底解決的辦法。就類似于無論硬件性能的如何提升，都無法滿足軟件無止境的需求一樣。或許，這對(duì)矛盾將是永遠(yuǎn)困擾軟件工程的問題。

第6節(jié)“枝節(jié)與細(xì)節(jié)”，再次提醒軟件工程管理人員，很多時(shí)候確實(shí)需要關(guān)注一些細(xì)節(jié)問題，以保證產(chǎn)品質(zhì)量。但是做決策的時(shí)候又必須學(xué)會(huì)忽略細(xì)枝末節(jié)的問題，只有把握整體才是關(guān)鍵，才能做出正確的決策。

第7節(jié)作為全書主體內(nèi)容的最后一節(jié)，作者以一個(gè)命題來表達(dá)了對(duì)軟件工程的總體看法——靈活的軟件工程。軟件工程是一系列嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪^程，但又需要靈活的掌控。不要拘泥于軟件工程各個(gè)過程的形式，正如作者說的：“所以死讀一本《軟件工程》的人不會(huì)做真正的軟件工程”。只有首先深刻把握了軟件實(shí)踐的思想，謹(jǐn)記軟件工程整體的終極目標(biāo)——實(shí)現(xiàn)，然后才可能優(yōu)化地配置和組織所有的環(huán)節(jié)和過程，才能真正的做好工程。

靈活的軟件工程，這是結(jié)束《大道至簡——軟件工程實(shí)踐者的思想》一書的最后一個(gè)思想。

posted on 2013-07-17 11:03 Tim 閱讀(260) 評(píng)論(0) 編輯收藏引用所屬分類: 品讀《大道至簡》

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