天不怕地不怕的張飛兄弟，也算個虎膽級別的英雄了。但他仍怕一個“病”字，縱然當陽橋上千聲吼，也喝令不退病家軍。如果引申下去，張兄也許還怕兩字：“醫”和“藥”。

　　有病就要問醫，問醫自然開藥。或者說，有病就要服藥，服藥得先問醫。扁鵲老哥說得好：小病藏于皮膚紋理，若不治療就會加重。而蔡桓公卻不以為然，一句 “寡人無疾”，把對醫生的不信任推向極端，哪怕是神醫，也照樣不買你的賬。可見，醫患矛盾的對立，已不是一天兩天的事了。在老蔡看來，醫生喜歡給沒病的人治病，把治好“病”作為自己的功勞——難怪，一代梟雄曹操先生也會步其后塵，信不過神醫，錯斬了華佗，空留千古余恨。可以設想，要是換成庸醫，不知是何結果。

　　二十一世紀的患者既非蔡桓公，亦非曹孟德，看病的覺悟明顯提高，從不過問真藥假藥，哪管什么神醫庸醫。既然進了醫院，就只能相信醫院；既然要看醫生，就必須服從醫生；治病的華山無第二條路可走。

　　同樣，二十一世紀的醫生也不是扁鵲，也不是華佗，不會輕易處方，很難對癥下藥。那么，白衣憑啥天使呢？大約有兩把刷子：或站在儀器的肩上，成就醫院的小康；或平分賣藥的秋色，讓自己先富起來。

　　周瑜打黃蓋，習慣成自然。于是，對醫院門難進和醫生臉難看的衙門作風，患者早就產生了抗體，一律按照全國通用模式看病買藥：排隊掛號，專家門診；先照B超，再做CT。等到化驗結果出來，專家已經下班，只好咬緊牙關、扛住病痛，第二天重新排隊掛號，聽候專家發落。

　　專家就是專家，手筆從不等閑，處處從實際出發，鄭重對患者宣告：其實也沒什么毛病，至多是個疑似感冒。不過不能確診，建議繼續接受檢查，或到其他科室看看。因為患者的你從上到下、從里到外一切正常，實在沒病。

　　患者喜怒交加，喜的是零件完好、龍體無恙，怒的是沒病也要從B超、CT做起，仿佛反腐敗要從娃娃抓起一樣！但怒歸怒，氣歸氣，畢竟，懲前斃后、治病救人才是第一要務。于是進入下一環節：開藥。

　　靠山吃山，靠水吃水。專家是醫院的專家，當然是靠醫院吃醫院了；專家更是患者的專家，因此還得靠患者吃患者，靠藥吃藥。該處方了。先開點感冒藥嘗嘗吧！專家說：雖然你沒病，但還得吃藥。鹿鞭海狗，專治感冒，不看廣告，要看療效。不貴，也就2340元人民的幣。

　　就這樣，一場疑似感冒用補腎壯陽藥成功治好。須知，這比起500萬元一個的天價處方，不知優惠了多少倍。再說，即或是500萬元，也算不上什么天價。只要有生病的人民群眾作堅強后盾，就不怕破不了這個紀錄！

　　恨死庸醫，這不是現實主義。現實是，庸醫恨死病人！恨不得張飛同志馬上長這腫瘤，得那絕癥——哪怕患點婦科病也好！