明天的經(jīng)濟(jì)將在眾多的領(lǐng)域中提供意義深遠(yuǎn)的商業(yè)機(jī)遇，比如在超級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、按客戶(hù)要求定制的醫(yī)療保健、納米技術(shù)、奇特的新式能源、流動(dòng)的支付制度、快速市場(chǎng)、新型教育 、非致命的武器、臺(tái)式電腦生產(chǎn)、可程序化的貨幣、風(fēng)險(xiǎn)管理、可以告訴我們被人監(jiān)視的私用探測(cè)器（當(dāng)然，還有各種各樣的探測(cè)器），再加上各種令人眼花繚亂的商品、服務(wù)和體驗(yàn)。

　　這些領(lǐng)域什么時(shí)候會(huì)給我們帶來(lái)效益，什么時(shí)候會(huì)達(dá)到吻合，我們現(xiàn)在都說(shuō)不準(zhǔn)。但是，如果理解了這些深層的原理，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)新需求的存在，就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)沒(méi)有被確認(rèn)的產(chǎn)業(yè)和部門(mén)的存在，比如，一種巨大的“同步化產(chǎn)業(yè)”和“孤獨(dú)產(chǎn)業(yè)”的存在。

為了預(yù)測(cè)財(cái)富的未來(lái)，我們不僅要看我們?yōu)橘嶅X(qián)而忙碌的工作，而且還要看我們作為“產(chǎn)消合一者”（prosumer）都在做的沒(méi)有任何報(bào)酬的工作。在后面 我們將給以詳細(xì)的解釋?zhuān)堑侥菚r(shí)，大多數(shù)人都會(huì)感到震驚，我們每天所生產(chǎn)的沒(méi)有報(bào)酬的產(chǎn)品是如此之多。我們也要探討我們?cè)S多人甚至是不知不覺(jué)在從事著的 無(wú)形的“第三職業(yè)”。

　　因?yàn)楫a(chǎn)消合一注定要爆發(fā)，所以貨幣經(jīng)濟(jì) 的未來(lái)如果離開(kāi)了產(chǎn)消合一經(jīng)濟(jì)的未來(lái)，再也不容易被人們理解了，更不用說(shuō)做出預(yù)測(cè)了。事實(shí)上，這兩者是不可分開(kāi)的。它們?cè)谝黄饦?gòu)成了一種“財(cái)富體系”。一 旦我們理解了這點(diǎn)，理解了這兩者之間相互維系的渠道，那么，我們不僅會(huì)對(duì)自己現(xiàn)在的生活了如指掌，而且對(duì)未來(lái)也會(huì)有敏銳的洞察力。

　　個(gè)性崇拜

新的財(cái)富體系并非時(shí)常出現(xiàn)，而且出現(xiàn)時(shí)也并非孑然一身。每個(gè)體系的到來(lái)都會(huì)伴有一種新的生活方式，一種新的文明。這不僅是新的商業(yè)結(jié)構(gòu)，而且是新的家庭 模式、新的音樂(lè)和藝術(shù)、新的食品、新的時(shí)尚、新的審美標(biāo)準(zhǔn)、新的價(jià)值觀、對(duì)宗教和人身自由的新的態(tài)度。所有這些方方面面都與這種新出現(xiàn)的財(cái)富體系互動(dòng)并且 給予影響。

　　今天在美國(guó)率先出現(xiàn)的正是這樣一種新的文明，而這種文明正是圍繞著創(chuàng)建財(cái)富的一種革命方式而展開(kāi)的。不管好與壞，全世界數(shù)十億人民的生活已經(jīng)被這種革命所改變了。世界各國(guó)和地區(qū)隨著這種文明的影響或是在崛起，或是在衰落。

　　今天，全世界有數(shù)百萬(wàn)人討厭甚至是憎恨美國(guó)。一些狂熱分子希望把美國(guó)和所有的美國(guó)人都消滅掉。他們這么希望的背后有各種的理由：美國(guó)的中東政策，美國(guó)拒絕簽署各種國(guó)際協(xié)議，他們眼中的美國(guó)霸權(quán)主義野心，等等。

　　然而，即使中東實(shí)現(xiàn)了和平，即使全世界的恐怖分子都變成了和平人士，即使民主主義如鮮花般盛開(kāi)，那么，世界上其余的國(guó)家也還會(huì)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地看待美國(guó)。

　　之所以這樣，那是因?yàn)槊绹?guó)所發(fā)展的這種新的財(cái)富體系在本質(zhì)上正在威脅著全世界古老的、根深蒂固的金融和政治利益。此外，在美國(guó)興起的這種新的財(cái)富體系還伴隨著一些頗具爭(zhēng)議的變化，比如婦女地位的變化、種族和少數(shù)民族地位的變化、同性戀，以及其他團(tuán)體地位的變化。

　　因?yàn)槊绹?guó)興起的文化更加推崇人的個(gè)性，所以它被看做是對(duì)社區(qū)的一種威脅。更糟糕的是，因?yàn)檫@種文化放松了早期社會(huì)傳統(tǒng)對(duì)人們?cè)谛浴⒌赖隆⒄巍⒆诮毯蜕罘绞降确矫娴哪承┙d，它更被視為是一種洪水猛獸，正在將年輕人誘惑到虛無(wú)主義、放縱和墮落的深淵。

　　總之，革命性財(cái)富和迄今為止與之相聯(lián)系的社會(huì)和文化變化這兩者之間的結(jié)合，其背后有著更廣泛的全球性的反美情緒的原因，而不僅是各方媒體所列舉的層層原因。

　　然而，正如我們將要看到的那樣，革命性財(cái)富體系已經(jīng)不再是美國(guó)的獨(dú)家壟斷產(chǎn)品，其他的國(guó)家正在奮起直追。美國(guó)領(lǐng)先的優(yōu)勢(shì)還能維持多久現(xiàn)在還不清楚。