目前為止，程序的表現(xiàn)形式是對過程的敘述，順序、分支、循環(huán)結(jié)構(gòu)是最基本的原子形式。而面向過程的分析和設(shè)計無疑是最自然的框架結(jié)構(gòu)，它將過程形式的代碼段再次迭代的以過程形式組合，形成整個程序。就像將句子連成段，將段連成章，將章連成篇，將篇連成書。這也是最符合閱讀者思維的形式，整個程序就像一個內(nèi)含超鏈接的文本小說，主體上是流暢的，符合連續(xù)思維的。
面向?qū)ο蟪绦虿荒苷f是顛覆性改變，它的原子表現(xiàn)形式仍然是順序、分支和循環(huán)。而由于依賴于過程性系統(tǒng)的裝載，其整體的最外層仍然是一個過程性的函數(shù)。它與面向過程在其表現(xiàn)形式上的不同，僅僅存在于中間層。
面向?qū)ο蟪绦虻谋憩F(xiàn)形式是詞條式的，至少是傳記體的，而不是編年史。你可以想象，一部小說，作者首先把所有的故事按照角色重新歸類，再分割為一個個小故事，可以想象是這樣的：
——傳記式：
《張三傳》
張三，秦人，少年，虬髯黑臉，為人仗義。
逸事一：若傍晚時訪之，必留宿，夜必邀相飲。三十三年春，李四自華陰來，……
《李四傳》
李四，中原人，白臉壯年書生，十六歲舉秀才。
逸事一：其人好游，某年遇張三……
——詞條式：
醉酒： 張三與李四飲酒，大醉……
舉秀才： 李四，十六時……
張三其人： 秦人，少年，虬髯黑臉，為人仗義……
巧遇： 三十三年，李四巧遇張三……
仗義好客： 張三好客，若傍晚時訪之，必留宿，夜必邀相飲……
這種表現(xiàn)形式是某種詞條式的分裂，故事被不斷的片段化，一個比較好的面向?qū)ο蟪绦蛞话銜写罅康募毩６葘ο螅瑢ο蟮膶傩院头椒ǘ疾欢啵椒ǘ己芏獭ｋm然這種表現(xiàn)形式能解決一些過程性敘述的不足，但無疑過分的碎片化會帶來理解上困難，傳記式尚好，詞條式就很難了。這就是面向?qū)ο蟪绦蛟谛问缴铣霈F(xiàn)的弱點。分析設(shè)計時，需時時腦中回想整體結(jié)構(gòu)，以防偏離。而閱讀維護時，需要把這些片段慢慢織起來，連成一個故事。
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將SICP的注腳240記在這里：
對象模型對世界的近似在于將其分割為獨立的片斷，函數(shù)式模型則不是沿著對象間的邊界去做模塊化，當(dāng)“對象”之間不共享的狀態(tài)遠遠大于它們所共享的狀態(tài)時，對象模型就特別好用。這種對象觀點失效的一個地方就是量子力學(xué)，在那里，將物體看作獨立的粒子就會導(dǎo)致悖論和混亂。將對象觀點與函數(shù)式觀點合并可能與程序設(shè)計的關(guān)系不大，而是與基本認識論有關(guān)的論題。