《四書(shū)五經(jīng)》的中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是儒家思想的核心載體，更是中國(guó)歷史文化古籍中的寶典。儒家經(jīng)典《四書(shū)五經(jīng)》包含內(nèi)容極其廣泛、深刻，她在世界文化史、思想史上具有極高的地位。
　　《四書(shū)五經(jīng)》翔實(shí)的記載了中華民族思想文化發(fā)展史上最活躍時(shí)期的政治、軍事、外交、文化等方面的史實(shí)資料及影響中國(guó)文化幾千年的孔孟重要哲學(xué)思想。歷代科舉選仕，試卷命題無(wú)他，必出自《四書(shū)五經(jīng)》足見(jiàn)其對(duì)為官?gòu)恼?、為人處世之道的重要程度。時(shí)至今日，《四書(shū)五經(jīng)》所載內(nèi)容及哲學(xué)思想仍對(duì)我們現(xiàn)代人具有積極的意義和極強(qiáng)的參考價(jià)值。
　　《四書(shū)五經(jīng)》在社會(huì)規(guī)范，人際交流，社會(huì)文化等產(chǎn)生不可估量的影響，其影響播于海內(nèi)外，福蔭子孫萬(wàn)代。
　　《四書(shū)五經(jīng)》延續(xù)中華文化的千古名篇，人類文明的共同遺產(chǎn)。

　　《大學(xué)》（春秋）孔子
　　大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。要實(shí)現(xiàn)這三個(gè)修養(yǎng)目標(biāo)，必須按照八個(gè)條目來(lái)循序漸進(jìn)地實(shí)行。即“格物”、“致知”、“誠(chéng)意”、“正心”、“修身”、“齊家”、“治國(guó)”、“平天下”。
　　《論語(yǔ)》（春秋）孔子
　　在古人心目中，此書(shū)是修身治國(guó)的寶訓(xùn)。因此，兩千多年來(lái)一直成為中國(guó)人的圣書(shū)。它對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)程產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)、持久的影響，后人稱之為“半部論語(yǔ)治天下”。
　　《中庸》（春秋）子思
　　誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)劂中。
　　《孟子》（戰(zhàn)國(guó)）孟軻
　　孔子以后最有影響的一位儒家大師。被世人奉為“亞圣”。唐代思想家韓愈認(rèn)為，孔子的精髓惟孟軻傳承，“柯之死，不得其傳”，足見(jiàn)孟子的地位。