如今網上診所開得紅紅火火，吾等后學也看不出個所以然來。
這里有朋友對其中的用藥，提出了尖銳的質疑，是對是錯，只能存疑；其實學什么，似乎都不該形成一股風樣，如今是猛刮附子風，當附子包打天下時，辯證施治就靠邊了……
對某中醫網站用藥的質疑
—民某中醫網站傳奇，患者切勿上當。
一網友介紹我去民某中醫網開診所，我去看過之后，大吃一驚！
不是驚其醫術高超，而是驚其偏執。
本人研究了該站的開藥規律，知道那些所謂的“醫生”慣用四逆湯治病。他們把四逆湯視為圣方，可包醫百病。
四逆湯出于傷寒論，原組成由附子、干姜、炙草組成，民某網站加減，基本上不離如下幾味藥：黑附子6克，桂枝10克，細辛3克，干姜10克，通草10克，紅棗1枚（掰開），炙甘草10克。
這些不論風寒風熱感冒都使用上方，而且叫囂，說感冒有風熱之分完全是謬誤。他們僅讀過仲景四逆湯，沒讀過仲景白虎湯、麻杏石甘湯，故喜熱而怕寒，他們自稱使用四逆湯出神入化，仿佛已超過仲景祖師。
朱良春老在《朱良春用藥經驗》一書中就猛烈抨擊某些醫生濫用附子，不論寒熱虛實，見病就上附子，以為附子能包治百病，謬種流行。
民某中醫網站都笑西醫開藥，一律公式化，不料五十步笑一百步，某些所謂中醫大師，開附子如開抗生素公式化，到底懂不懂辯證施治，值得人們懷疑。仲景辯證施治的精髓，這些書呆子丟之腦后，只會拾內經、傷寒牙慧，抄書成風，卻沒有好好消化。仲景泉下有知，必氣得半死。圣道被歪曲如此，莫非胡萬林再世。
建議本壇問病朋友，切勿上當。我碰過幾個到那個網站問病的朋友，他們許多不但病未好反而吃出了副作用。特別是那個人氣最旺的先生，每方都有附子。使人懷疑是不是附子推銷商。
作者：野鶴居士 2006-03-16
深有同感
我也到那個網站看過，覺得業余就是業余，民間就是民間。
如該網最著名的“三XX”先生，發表謬論，說感冒根本就不存在風熱型感冒，感冒只能是陽氣不固外表，故他們極力主張使用麻黃湯、桂枝湯。但是仲景在傷寒論里就有麻杏石甘湯，此湯是治外感風寒，內有里熱的感冒的。如果按照他們的謬論，是不是外感風寒，內有里熱也得使用麻、桂二湯，這如何解釋仲景辯證施治？
其實仲景的傷寒論，他的精髓可以用一句話概括：“辯證施治”，不同的證用不同的方。若果如那些書呆子什么癥狀都用麻、桂、附子，恐怕只會治死人。世界上不存在通治百病的一張藥方。仲景是醫圣，其創制的方劑百數十首以上，這就證明了這一點。
“三XX”還發表治糖尿病的謬論，說此病根本原因是陽氣不足，故必要“燒旺爐中火”，治法必須溫陽、溫陽，而把施今墨名老中醫倡導的滋陰法視為庸工。景岳全書里對該病已經說得非常清楚，認為消渴病上中消多為肺胃有火，下消多為腎水不足，當然不否認存在陽氣不足、氣化不利使水液不布上焦的原因，但這只是少數病例。故實踐中，以清肺胃火、滋腎陰為多見，溫陽法少見。而我的經驗則還覺得此病存在脾虛不足化濕濁同時兼肺胃熱的證型。可見糖尿病證型是多種多樣的，沒有固定的套路，必須辯證施治才行。
可笑的是，有的患者病急亂投醫，見到那個“三XX”人氣最旺就去向他問病，而該三XX，不管什么病開的方子基本相同，稍有一點頭腦的人，從邏輯推理都會知道這樣不行的。還有一部分人在為此人唱贊歌。其實從其病案就知道三某人的藥方不行，不然，何至一個小小感冒都要吃十數劑藥不愈？真是滑稽之至。
還有那些人治療兒科病也常常給桂附藥，根本就沒有理解古人的經驗總結：“小兒肝常有余，脾常不足”，即是說小兒常肝熱上火，虛也多是脾虛而非附桂之主證。
一個中醫論壇鬧出如此荒謬事，可笑可鄙。
——抱歉，我的“業余就是業余，民間就是民間。”一話考慮欠全面。有點給人以偏概全的感覺。我這話是對那個網站的人而言，并非對所有民間中醫而言。民間中醫的確有一些比正規學院培養出來的學生還高水平的人。所謂英雄不問出處，一個人醫術好不好自有患者評價。
倜儻詩客中醫師 2006-03-21
呵呵!少見多怪了!不但有附子先生,胡萬林還是芒硝先生呢.哪一種中藥都能治病,用百方治一種病,這是中醫,用一種方子治百病這就是庸醫,甚至是騙子!
目前有些人，號稱中醫的精英，純中醫的代表，其實只能紙上談兵，夸夸其談，絲毫不能臨床治病，結合實際。一味地咬文嚼字，吹毛求疵。把一個興旺繁榮的中醫藥論壇搞得七零八落，門可羅雀。中醫藥論壇是學術園地，是討論醫學科學，發展中醫事業的圣地，必須熱情和嚴肅相結合，活潑和負責相結合。率情任性，搞文字游戲，是不應該的。
我在民間中醫發表過幾篇文章,既沒有有什么過激看法,也沒有針對誰.我只是表達了自己對于傷寒和溫病的理解:二者不可偏廢!但是發的帖子就屢發屢刪.后來,很客氣的詢問刪除帖子的理由是什么?這下倒好,不但不給回復,而且從此禁言!嗚呼!
中醫治病與西醫不同的，或者說我們的優點就是辨證論治，對不疾病我們可以采取不同的方法，不能拘泥于一方一藥，僅為沽名釣譽，很是要不得的。