一些思想開明人士，始終希望中西兩種醫學能夠結合起來，相互取長補短，這聽起來當然是個很好的想法，但幾十年的經驗告訴我們，想要結合不是一件容易的事，一定要找到新的更加合理的契合點才行，不然結果只能是事與愿違欲速不達。

可這個契合點究竟在哪里呢？竊以為西醫對解剖細節與微觀結構的探索，可以作為對中醫診斷學的補充，西醫的一些診斷方法（除切片、骨穿之類對身體形成傷害的）對中醫診斷成形疾病的病位及規模具有指導意義。這應該是很多西醫人士樂于接受的認識。

但目前雙方還是只能互相借鑒，無法深入結合，因為在群體認識不能做到公平中正的前提下，這種結合只能是以一方對另一方的吞并或消滅為結果的，而不可能 是相得益彰的相互補充。這是當前以勢論成敗的群體思維定勢決定的，在遠未達到認識能力集體啟蒙的今天，搞這種匯通是很危險的，因為人類有可能在蒙昧狀態中 扼殺了真正能夠將人類帶出災難困境的文化類型，這不只是中醫面臨的問題，一切東方的人類傳統文化都面臨著這種處境。

至于將來如何結合，竊以為首先要分清主次，各就其位，切忌越俎代庖。中醫可以在認識論與方法論上提供理論基礎。西醫可以在解剖學與檢驗學方面補充中醫 診斷的不足，以及在外科手術方面發揮自己的長處。至于產生于化學方法的西醫藥物學就完全可以由應用自然藥物的中藥學所取代了。

結合的結果竟然是以中醫統領西醫，這恐怕是科學主義者們所不能接受的，但醫學是以治療疾病為最終目的的，如果那些依賴于其他學科的治療方法遠遠落后于真正可以推廣成熟的自然醫學的療效，那時候科學這桿大旗恐怕對他們也起不到什么保護作用了。

這是歷史的必然，因為中醫自古以來就有這樣的療效，目前中醫整體療效的不盡如人意是中醫教育側重以西醫理論指導中醫，現實醫療體制下的大部分中醫不能 正確運用傳統中醫理論診斷治療的結果。中醫目前的首要任務應該是提高中醫從業者的整體治療水平，將那些打著中醫旗號的不學無術的騙子以及思維不適合學習這 種醫學理論的學術異己清除中醫的隊伍，使中醫在整體純潔的基礎上發展壯大起來。

中西醫能否結合？

中醫是在氣的層次上研究病情，最高境界是“不治已病治未病”，重在調節生命的功能。西醫是在物的基礎上研究病情，最高境界是干預物質構成的秩序，重在修復器官的結構。中醫屬形上的醫學，是以重道理；西醫屬形下的醫學，是以重器質。上下相形，實無輕重。

      然種子之所以能生根發芽開花結果者，以其內蘊生氣也，不識此氣而但觀其形，不免流于形下，與隱形存在相失。此西醫所以于內科疾病不能查明病因之故耶？而中醫于形器已壞之身體損傷殊無良策，此亦于形跡未能窮理盡性之過歟？

      兩種醫學各有所長，亦各有局限，是以應并行不悖，相得益彰?？梢曰ハ嘌a充，不能互相取代；可以互相借鑒，不應互相攻訐。宜揚長避短，取長補短，相互補充，兼容并蓄。忌以長攻短，恃長護短，如同寇仇，互相輕視。

      然欲結合，先當平等，科學自然，相互節制，不可先存此輕彼重此是彼非之成見。當一切以事實為依據，以最好療效檢驗理論是否正確，據此明辨是非改正錯誤， 統一理論，消滅分歧。一切以臨床效果（當以患者感受為主，不可執著客觀指標，如以駝背為病態，強為拉直，駝背則直矣，而人則死矣，是治病之道耶？）為判斷 標準，一切以患者利益為最高準則，果能如是則中西結合為必然之事也。