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            天行健 君子當(dāng)自強(qiáng)而不息

            【ZT】《道德經(jīng)》第十三章解析

                 《老子》第十三章

              視之不見,名曰夷;聽之不聞,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者不可致詰,故混而為一。
                  其上不皦,其下不昧。繩繩兮不可名,復(fù)歸于物。是謂無狀之狀,無物之象,是謂惚恍。
                  迎之不見其首,隨之不見其后。
              執(zhí)古之道,以御今之有。能知古始,是謂道紀(jì)。



            十三章 參玄悟道


            視之不見,名曰夷;
            聽之不聞,名曰希;
            搏之不得,名曰微。
            此三者不可至詰,故混而為一。

            這大概是老子于道境之中對人體基因組直覺后的體悟。
            夷:平坦無阻的意思。這是就基因組的能量場來說的。希:真實(shí)、珍貴的意思。這是就基因組所蘊(yùn)藏的世界萬物的信息來說的。微:細(xì)微的意思。這是就構(gòu)成基因組 的物質(zhì)微粒來說的。“夷”(場)、“希”(信息)、“微”(微物)這三種成分不可過細(xì)地劃分,它們共同融合成一個(gè)統(tǒng)一的整體即細(xì)胞。細(xì)胞是宇宙的縮影,它 蘊(yùn)藏著宇宙的一切奧妙。

            其上不皦,其下不昧。
            繩繩兮不可名,復(fù)歸于無物。
            是謂無狀之狀,無物之象,是謂惚恍。
            迎之不見其首,隨之不見其后

            “其上不皦,其下不昧。”是說道的境界是清晰、明凈的,其上面不耀眼,下面也不昏暗。你所直覺之景物,無上下內(nèi)外之分,無視覺障礙,只是一派立體的靈明。
            “繩繩兮不可名,復(fù)歸于無物。” 前一個(gè)“繩”是動詞,即結(jié)繩。后一個(gè)“繩”是名詞,即繩子。“繩繩兮不可名”,十分形象地說明了人體基因組的結(jié)構(gòu)及其運(yùn)動形式。人體細(xì)胞的細(xì)胞核中包含著 來自父母的陰陽兩套染色體,基因組就是染色體上的全部基因,按一定的順序排列而成,呈雙螺旋結(jié)構(gòu),如同一條不停地扭動的繩子,這也就是首章所說的“玄之又 玄”。“不可名”,是說無法為它具體命名。在老子看來無法命名的東西,卻被現(xiàn)代科學(xué)命名為人體基因組,且成為家喻戶曉的名字。隨著科學(xué)的發(fā)展,老子所創(chuàng)建 的宏偉的哲學(xué)大廈之門,必將逐漸為人們所開啟,并為整個(gè)人類帶來無上的福音。
            “復(fù)歸于無物”,是不停運(yùn)動著的基因組“遠(yuǎn)逝”的結(jié)果。
            “是謂無狀之狀,無物之象。”這種狀態(tài)、景象是對心靈而言的,對自我而言則“無狀”、“無象”。之所以稱之為“無狀之狀,無物之象”,是站在自我的角度來說的。
            “是謂惚恍”,是說基因組處于飛速旋轉(zhuǎn)狀態(tài),閃爍不定。
            “迎之不見其首,隨之不見其后”,是說飛速旋轉(zhuǎn)的基因組是循環(huán)往復(fù)、無始無終、周流不息的。

            執(zhí)古之道,以御今之有。
            能知古始,是謂道紀(jì)。

            修道者執(zhí)著于古人所遵循的認(rèn)識世界的道路,用來抵御今人只追求外在名利(有)的思想觀念。能夠知道遠(yuǎn)古萬物的起源并能認(rèn)識它們發(fā)展變化的規(guī)律,是因?yàn)榈蓝? 作了真實(shí)的記錄。這是說,人體基因組是一部記載著宇宙萬物和人類歷史的活的百科全書,只要具備了破譯基因密碼的功夫,也就把握了世界,把握了自我命運(yùn)。
            現(xiàn)代科學(xué)已證明,人類基因組蘊(yùn)藏著生命奧秘,記載著生命信息,決定著人的生老病死。但在老子看來,人類基因組不僅蘊(yùn)藏著生命密碼,還蘊(yùn)藏著宇宙密碼。只要破譯了這些密碼,就可以更好地認(rèn)識自己,認(rèn)識世界,認(rèn)識過去和未來。

            本章是老子對人體基因組所作的具體、生動、形象的描述,表明了道是認(rèn)識真理的真正源泉。老子號召人們“執(zhí)古之道,以御今之有”,不要再在違背自然規(guī)律的道 路上走下去。當(dāng)今人類應(yīng)當(dāng)醒悟老子思想,走“返樸歸真”之路,遏制社會只片面追求物質(zhì)文明而給人類的生態(tài)環(huán)境帶來嚴(yán)重毀壞的局面。


            posted on 2007-05-27 17:43 lovedday 閱讀(166) 評論(0)  編輯 收藏 引用


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