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            天行健 君子當(dāng)自強(qiáng)而不息

            【ZT】斷翅的蝴蝶,掙扎的理想——看《燕尾蝶》

            一封清新雋永的《情書》把一個唯美純情的巖井俊二帶到了我們面前,原以為他會沿著那條青春偶像劇式的淡雅別致、溫婉動人的道路一直走下去,沒想到僅僅隔了一年,一部氣勢磅礴的《燕尾蝶》就向我們展示了巖井俊二的另外一面,呈現(xiàn)出一種與《情書》迥異的風(fēng)格,令人大感驚喜。

            《情書》是小巧精致的,而《燕尾蝶》則明顯是一部雄心勃勃之作。巖井俊二試圖通過這部電影表達(dá)他對于后現(xiàn)代城市中人類的精神世界與生活方式的反思和批判,并借此抒發(fā)他的理想觀。

            巖井有著相當(dāng)敏銳的都市感,透過東京的華麗喧囂和燈 紅酒綠,他捕捉到了在在物質(zhì)富足的消費(fèi)社會里,人們麻木空虛、為名為利所役的可悲狀態(tài)。他在談及拍攝這部影片的初衷時,就曾說“環(huán)顧周圍事物,覺得自己得 了萬年無法康復(fù)的疾病……覺得東京好象是一座大醫(yī)院……為這樣的東京而窒息……”,想看看“那些‘外國人‘是否更健康”。于是他為影片建筑了一個架空的舞 臺——圓都。圓都在現(xiàn)實(shí)中是東京,但它所指稱的則并不完全是東京。它既是東京的一個鏡像,又站在了東京的反面,它是一個理想與現(xiàn)實(shí)交界的地方。圓都是一個 虛構(gòu)的城市,是一座超現(xiàn)實(shí)的樂園。導(dǎo)演在這里抽去了時代和背景,跨越了語言的界限,在這里“人”被無限放大,人在理想與現(xiàn)實(shí)中的苦苦掙扎被細(xì)致得近乎殘酷 地展現(xiàn)在我們面前,不給我們?nèi)魏味惚艿臋C(jī)會。可以說巖井俊二在此擺脫了青春偶像劇中將理想絕對化的傾向,體現(xiàn)出直面生活的勇氣。

            他將攝影機(jī)對準(zhǔn)了一群生活在社會底層的移民,在那個 被遺忘的角落里,在那狹窄的小巷,破敗的樓房,廢棄的汽車,昏暗的燈光構(gòu)成的落泊的生存空間里,這群人不僅頑強(qiáng)地活著,還擁有了自己的一片“青空”。“青 空”下的生活是困窘而浪漫的,一群在物質(zhì)上極度貧乏的人為自己制造著簡單但真切的歡樂。盡管他們中的大多數(shù)都在與最骯臟的事物打著交道,但在巖井俊二的眼 中,他們卻保持著人類美好的天性。無論是月夜下簡陋而愉快的party,固力果動人的淺吟低唱,還是阿龍對固力果的拔刀相助,固力果對鳳蝶的收留、照顧, 都閃耀著一種質(zhì)樸人性的光芒。他們之間的友愛和溫情與人際關(guān)系疏離冷漠的日本主流社會恰成對比,從某種意義上說,他們還維持了一方小小的精神凈土未受污 染。他們真實(shí)而鮮活地存在著,不是被動地在夾縫中覓食,而是渴望用理想在生活中刻下自己的痕跡。生命的意義在于對夢想不懈地追求,即使要用鮮血來證明自己 的執(zhí)迷不悔也是一種實(shí)現(xiàn)理想的方式。飛鴻、鳳蝶等人身上自始自終洋溢著勃勃的生機(jī),執(zhí)著地追求著情感/人生化蛹為蝶,破繭而出的那一刻,他們是渴望飛翔的 “燕尾蝶”,正是這股涌動的激情和活力使影片從頭到尾飽含著一種濃濃的詩意。與這片“青空”樂土相對的是,呈現(xiàn)出病態(tài)意象的都市。凝滯呆板的鐵灰色建筑, 嘈雜擁擠的街道,還有形形色色麻木地生存著的都市人:為還債而賣命的夜總會老板,為挖花邊新聞不惜一切手段的女記者……巖井俊二為我們展現(xiàn)了東京鮮亮的外 表下的另一面——一個畸形的大型聚居區(qū)。傳統(tǒng)的主流社會日本人被塑造成缺乏人性、喪失了理想、終日為金錢名利而奔波忙碌的“病人”,而在底層掙扎奮斗的外 來移民還保持了健康的人格,還沒有遭到異化,還在為那渺小但堅定的夢想而呼吸著。巖井用富有感情的筆調(diào)展示了理想巨大的生命力,即便是在看上去最為卑微的 地方,人們也因擁有自己或許微不足道但真切而誠摯的夢而堅強(qiáng)地生存著。

            然而,圓都不僅僅是“青空”,實(shí)際上它的另一面就是 殘酷但無法躲避的現(xiàn)實(shí)。“青空”絕不是一個與世隔絕的桃花源,這群移民也絕不是純粹的理想主義者。他們時時刻刻面臨著來自“精彩”世界的誘惑,同時他們也 不能永遠(yuǎn)停留在對理想的憧憬上。于是,影片展現(xiàn)出更為沉重也更現(xiàn)實(shí)的一面:究竟通向理想的“my way”在哪里?如何為理想在生活中尋找一個支點(diǎn)?至此,巖井俊二由理想的云端逐漸向生活的地面下墜。當(dāng)幾位主人公在圓都終于淘到了金時,他們以為自己拿 到了邁向理想的通行證。可事實(shí)是,在鋼筋水泥的森林里,他們失落了那片“青空”;在物欲橫流的社會中,他們迷失了精神家園,理想淪陷在金錢、商業(yè)文明的污 沼中。固力果出名了,但她只是成了賺錢機(jī)器、小報記者追逐的對象;飛鴻有錢了,但他失去了愛情,背叛了自己的諾言;還有鳳蝶,有了足以買回 “yentown”的財富,但實(shí)際上她再也無法買回過去。惟有狼朗,或許是因為職業(yè)關(guān)系,保持著一份超然的冷靜,所以他沒有失去什么。金錢迷幻了人們的雙 眼,讓他們生硬地從那個真實(shí)的自我中抽離出來,接受社會主流價值觀的改造,那是一種撕裂的感覺,如同那只被碾碎了翅膀的燕尾蝶。巖井尖銳地指出了瘋狂的物 欲追求對人們靈魂的腐蝕,“金錢”就是當(dāng)今日本人都市病的癥結(jié)所在。

            主人公們用生命痛切地感受到了刀鋒般的現(xiàn)實(shí),感受到 金錢對夢想的腐蝕。當(dāng)他們?yōu)榇烁冻隽税嘿F的學(xué)費(fèi)后,終于得以挽救了那奄奄一息的理想。“燕尾蝶”喻指振翅高飛的理想,盡管要無數(shù)次的奮力掙扎,也還是要飛 行,哪怕是以折翅為代價。飛鴻終于徹悟了,擁有金錢不代表擁有理想,單純依靠金錢的力量取得的成功,不值得去珍惜,失去的比得到的更多。反而在擺脫了財富 的束縛后,他感到了片刻的自由。在臨死前,恍恍惚惚中他又在街頭狂奔,驀然回首,那只象征了他的夢想的燕尾蝶出現(xiàn)在眼前。或許這可以算是他對過去的那段美 好時光眷戀的一眼吧!而鳳蝶則以在胸前刺上一只燕尾蝶完成了自己的成人儀式,從兒時的創(chuàng)傷記憶中解脫出來。對于她來說,那段慘痛的經(jīng)歷是成長的過程,她代 表了希望,理想還有未來,畢竟她的眼中還保持了純真無邪。巖井俊二試圖通過這部影片震動現(xiàn)代都市人麻木的心靈,喚醒他們對理想的追求,讓他們正視這種追求 與生活難以調(diào)和的矛盾,這矛盾直接導(dǎo)致了理想的脆弱性,不經(jīng)意間就會把它親手碾碎,尤其是在這樣一個人們“一不小心就丟失了靈魂”的時代。

            與影片所具有的史詩般的氣勢和龐大的敘事結(jié)構(gòu)相應(yīng)的 是,巖井俊二運(yùn)用了豐富多變的攝影技巧,創(chuàng)造了紛繁但又不雜亂的視覺效果。或是高度旋轉(zhuǎn),或是靜止不動,夸張的特寫,開闊詩意的遠(yuǎn)景畫面,烘托氣氛,描寫 心理狀況,在現(xiàn)實(shí)與幻象之間的無痕跡地進(jìn)出,都在影片中得到了統(tǒng)一。尤其是鳳蝶刺青的一段給人的視覺沖擊力非常大。刺青的段落與她童年的記憶來回切換,構(gòu) 成交叉蒙太奇。一邊是昏黃溫暖的小屋,淡淡的陽光把一切都籠罩在朦朧中,鏡頭舒緩而平和;另一邊則充分發(fā)揮了巖井的特長,大量傾斜的構(gòu)圖,跳躍的畫面,頻 繁的短鏡頭,分切速度極快,令人眼花繚亂,動蕩不定中含著一種焦躁的氣氛,似乎有一種掙脫幽閉、展翅飛翔的欲望即將噴薄而出。俯拍鏡頭則增添了空間的狹窄 與局促感和生命的渺小無力。在這樣一個骯臟狹小的廁所里,在一片青冷的色調(diào)中,一只燕尾蝶在拼命掙扎;當(dāng)它就要飛出去時,突然被合上的窗戶碾斷了翅膀,生 命戛然而止,一股悲傷突如其來地襲擊了我們,讓我們措不及防。巖井俊二把手提攝影飄忽晃動的鏡頭,快速剪輯,主觀性十足的色調(diào)和用光及憂傷的音樂融為一 體,準(zhǔn)確地道出了深埋在我們心中的童年的創(chuàng)傷性經(jīng)驗。

            《情書》雖然精致凄美,但還帶有幾分刻意渲染和矯飾 的痕跡,沒有擺脫那股營造氛圍的小家子氣,它更多的是對青春記憶的寄托。而《燕尾蝶》則真正顯示出巖井俊二的氣魄所在,隱約已見大師風(fēng)范。盡管他對理想的 探討是簡單淺白的,但在一個理想極度貶值的年代,我們需要這樣的電影來提醒自己在這個世界上我們生存的分量。或許我們每個人心中,都有一只燕尾蝶,都有一 份掙扎的理想。只是,我們需要釋放它的勇氣,需要為振翅高飛而奮斗哪怕以折翅為代價也再所不惜的勇氣。




            posted on 2007-05-03 13:06 lovedday 閱讀(235) 評論(0)  編輯 收藏 引用


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