3.5神說，不要近前來。當把你腳上的鞋脫下來，因為你所站之地是圣地。

3.6又說，我是你父親的神，是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。摩西蒙上臉，因為怕看神。

3.7耶和華說，我的百姓在埃及所受的困苦，我實在看見了，他們因受督工的轄制所發(fā)的哀聲，我也聽見了。我原知道他們的痛苦。

3.8我下來是要救他們脫離埃及人的手，領他們出了那地，到美好，寬闊，流奶與蜜之地，就是到迦南人，赫人，亞摩利人，比利洗人，希未人，耶布斯人之地。

3.9現(xiàn)在以色列人的哀聲達到我耳中，我也看見埃及人怎樣欺壓他們。

3.10故此，我要打發(fā)你去見法老，使你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來。

當我讀到這句話

當把你腳上的鞋脫下來，因為你所站之地是圣地。

的時候，我就一直在想，為什么神要摩西脫鞋呢？為什么鞋不能在圣地上？

摩西是人，人是神造的，鞋是人造的。上帝讓摩西脫鞋，讓我們看到了什么是與圣地有份的，什么是與圣地無份的。

其實我也是如此，當我來到神面前的時候，我身上還纏裹這這個世界賦予我的一切，我的心里還惦念著自已要去創(chuàng)造一切。人啊，總是自以為是，更以自己所造的為是，現(xiàn)在看來，無非是追求虛榮，愛慕虛空。就像我小的時候一樣。我曾經喜歡畫畫，因為我畫得比別人稍好一些，所以總是能夠得到老師的表揚；后來當別人的畫畫得比我好的時候，我愛上了寫作文，因為我發(fā)現(xiàn)寫作能力好的同學當時還不是很多；當發(fā)現(xiàn)自己寫文章的詞藻，創(chuàng)造力都不如別人的時候，我又打算學計算機了，因為這在當時看來顯得非常時髦。回顧這一切，我的注意力豈不都是在自己的“鞋”上嗎？當父母論及自己的孩子，老師論及自己的學生的時候，常常會說，他畫畫的好，將來一定是個美術家；他作文寫得好，將來一定是作家；他題解得好，將來一定是數(shù)學家。可是，唯有我們在天上的父，當我們來到他的境地的時候，卻對我們說，“當把你腳上的鞋脫下來，因為你所站之地是圣地”。

當神拿走我們引以為傲的東西之后，我們還剩下些什么呢？我們發(fā)現(xiàn)自己一無是處。當我們直面自己的污穢骯臟的時候，我們羞愧難耐。這樣，

摩西在神的面前蒙上了臉，因為怕看神。

神在摩西面前展現(xiàn)了他的全知，他明白以色列人在埃及的處境，并且已經有了足夠完滿的安排。他掌握著大局，又明察秋毫，每一個細節(jié)，神的旨意都是那么無懈可擊。當摩西脫掉自己的鞋的時候，他發(fā)現(xiàn)自己竟成為了神整個救贖計劃里面那么重要的一環(huán)。并且也成為整個人類歷史里重要的一環(huán)。

感謝天父，謝謝你今天所賜下你美好的話語。你藉著摩西在何烈山上的遭遇，告訴我們要進入你的圣地，我們當如何去行。天父啊，我們這如蟲的世人雖然如此渺小，如此孱弱，可是我們還自以為是，緊緊抱著自己的鞋子不放，以至于我們與你的恩典無份。所以就求你堅固我們的心，讓我們脫去這世界上捆綁我們一切的纏累，義無反顧的歸向你。父神啊，我們不能侍奉神，又侍奉瑪門，求你讓我們的靈剛強，不受誘惑，堅固保守你所賜給我們的愛主的心。感謝你，贊美你。阿門。