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領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價(jià)值

一、樹(shù)立正確的人生觀

1. 世界觀與人生觀

• 世界觀是人們對(duì)生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點(diǎn)。
• 人生觀是世界觀的重要組成部分，是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)、人生道路的方向和對(duì)待生活的態(tài)度。馬克思指出：人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。
• 任何人都是處于一定的社會(huì)關(guān)系中從事社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的人。社會(huì)屬性是人的本質(zhì)屬性，人的自然屬性也深深打上了社會(huì)屬性。每個(gè)人從他來(lái)到人世的那天起，就從屬于一定的社會(huì)群體，同周?chē)娜税l(fā)生著各式各樣的社會(huì)關(guān)系，如家庭關(guān)系、業(yè)緣關(guān)系、道德關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系、戀愛(ài)關(guān)系等。人們正是在這種客觀的、現(xiàn)實(shí)的、不斷變化的社會(huì)關(guān)系中塑造自我，成為真正意義上的人，成為具有個(gè)性特征的自我。在實(shí)際生活中，人們不斷面對(duì)各式各樣的問(wèn)題，逐漸地認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟人生。到了一定年齡，無(wú)論自覺(jué)與否，人都會(huì)形成與自己的生活閱歷、實(shí)際體驗(yàn)密切相關(guān)的關(guān)于人生的根本看法、價(jià)值判斷和生活態(tài)度，這就是一個(gè)人的人生觀。
• 世界觀與人生觀是緊密聯(lián)系在一起的。正確的世界觀是正確人生觀的基礎(chǔ)，人們對(duì)人生意義的正確理解，需要起立在對(duì)世界發(fā)展客觀規(guī)律正確認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上。現(xiàn)實(shí)生活說(shuō)明，一個(gè)人即使曾經(jīng)樹(shù)立起了正確的世界觀，但在人生實(shí)踐中，如果經(jīng)不起拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義等腐朽人生觀的侵蝕，放棄了為人民服務(wù)的人生觀，那么，正確的世界觀必然也會(huì)喪失。

1. 追求高尚的人生目的

人生觀主要通過(guò)人生目的、人生態(tài)度、人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)。人生目的回答人為什么活著；人生態(tài)度表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待生活；人生價(jià)值判斷什么樣的人生才有意義。

• 人生目的決定人生道路。一方面，人生目的規(guī)定了人生活動(dòng)的大方向，對(duì)人們所從事的具體活動(dòng)起著定向作用。另一方面，人生目的又是人生行為的動(dòng)力源泉，為實(shí)現(xiàn)人生目的，人們會(huì)注重培養(yǎng)能力、磨練意志、奮發(fā)進(jìn)取、努力拼搏。
• 人生目的決定人生態(tài)度。人生道路崎嶇不平，面對(duì)各種各樣的矛盾和斗爭(zhēng)，不同的人生目的會(huì)使人采取不同的人生態(tài)度。正確的人生目的可以使人無(wú)所畏懼、頑強(qiáng)拼搏、積極進(jìn)取、樂(lè)觀向上；錯(cuò)誤的人生目的則會(huì)人或是投機(jī)鉆營(yíng)、鋌而走險(xiǎn)、違法犯罪、或是虛度人生、游戲人生、放縱人生、或是悲觀消沉、看破紅沙、厭世輕生。
• 人生目的決定人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。正確的人生目的會(huì)使人懂得人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)，從而在工作中盡心盡力盡責(zé)；錯(cuò)誤的人生目的則會(huì)使人把人生價(jià)值理解為向社會(huì)或他人進(jìn)行索取，從而以追逐個(gè)人私利為有價(jià)值、有意義的人生。不同的人生目的會(huì)有不同的人生選擇，不同的人生選擇決定著不同的人生追求，不同的人生追求決定著不同的人生價(jià)值。

1. 確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度

• 人生態(tài)度和人生觀；人生態(tài)度是指人們通過(guò)生活實(shí)踐形成的對(duì)人生問(wèn)題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿。每個(gè)人在人生實(shí)踐中，都會(huì)遇到義利、榮辱、善惡、苦樂(lè)、得失、成敗、禍福、生死等人生矛盾，如果以正確的人生態(tài)度對(duì)待和處理這些問(wèn)題，就可以正確的把握人生，取得人生的成功。
  • 人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容。
  • 人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映。
• 端正人生態(tài)度；人生態(tài)度既制約著一個(gè)人對(duì)人生矛盾和問(wèn)題的認(rèn)識(shí)與把握，又影響著一個(gè)人的精神狀態(tài)和人生走向。在人生實(shí)踐中會(huì)遇到各種各樣的矛盾和困難，需要端正人生態(tài)度。
  • 人生須認(rèn)真；以認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待人生，對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)家庭負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家和社會(huì)負(fù)責(zé)，自覺(jué)承擔(dān)起自己應(yīng)盡的責(zé)任，滿腔熱情地投身于生活、工作和學(xué)習(xí)中，在為國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
  • 人生當(dāng)務(wù)實(shí)；要從人生的實(shí)際出發(fā)，以科學(xué)的態(tài)度看待人生，以務(wù)實(shí)的精神創(chuàng)造人生，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)做好每件事。要把遠(yuǎn)大理想寓于具體的行動(dòng)中，不能好高鶩遠(yuǎn)、空談理想、眼高手低、淺嘗輒止，否則就會(huì)脫離實(shí)際，一事無(wú)成。
  • 人生應(yīng)樂(lè)觀；樂(lè)觀向上，熱愛(ài)生活，對(duì)人生充滿自信，體現(xiàn)了對(duì)自己、對(duì)社會(huì)、對(duì)生活的積極態(tài)度，這種態(tài)度是人們承受困難和挫折的心理基礎(chǔ)。人生是豐富多采的，也充滿了各種矛盾。在人生的特定成長(zhǎng)階段，面對(duì)學(xué)習(xí)、就業(yè)、戀愛(ài)、婚姻等各種實(shí)際問(wèn)題，不會(huì)總是盡如人意、一切順?biāo)欤部赡苡惺⒗щy、挫折。要始終保持樂(lè)觀向上的人生態(tài)度，不能因?yàn)闆](méi)滿足自己的期望或者遇到困難挫折，就消極悲觀、畏難退縮、甚至頹廢墮落、自暴自棄，更不能因此而輕生。要相信生活是美好的，前途是光明的，遇事要想得開(kāi)，做人要心胸豁達(dá)，在生活實(shí)踐中不斷調(diào)整心態(tài)，磨練意志，優(yōu)化性格，形成熱愛(ài)生命，樂(lè)觀向上的人生態(tài)度。
  • 人生要進(jìn)取；人生實(shí)踐就是一個(gè)創(chuàng)造過(guò)程。適應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì)，以開(kāi)拓進(jìn)取的態(tài)度迎接人生的種挑戰(zhàn)，就能不斷領(lǐng)悟美好人生的真諦，體驗(yàn)生活的快樂(lè)和幸福。要積極進(jìn)取，不斷豐富人生的意義，不能貪圖安逸、滿足現(xiàn)狀、因循守舊、碌碌無(wú)為。要發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、敢為人先、百折不撓、堅(jiān)忍不拔的精神，始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣，充分發(fā)揮生命的創(chuàng)造力，在為他人謀福利、為社會(huì)作貢獻(xiàn)中努力提升生命的價(jià)值，在創(chuàng)造中書(shū)寫(xiě)人生的燦爛篇章。

1. 用科學(xué)高尚的人生觀指引人生

一個(gè)樹(shù)立了為人民服務(wù)人生觀的人，就能對(duì)人生的目的有更為深刻的理解，時(shí)時(shí)處處為人民著想，助人為樂(lè)，造福人民，成為人受人民歡迎的人。一個(gè)人的能力有大小，職業(yè)有不同，但只要科學(xué)認(rèn)識(shí)人生目的，切實(shí)把人民利益放在首位，以人民利益為重，不為狹隘私心所擾，不為浮華名利所累，不為低俗物欲所惑，就能夠不斷實(shí)踐高尚的人生價(jià)值。全心全意為人民服務(wù)的精神，毫不利己，專(zhuān)門(mén)利人的精神應(yīng)當(dāng)成為我們時(shí)代最崇高的精神。

人的一生總會(huì)遇到各種各樣的人生境遇，只要樹(shù)立為人民服務(wù)的人生觀，就能以積極的心態(tài)看待人生的意義，把個(gè)人的努力與人民的事業(yè)結(jié)合起來(lái)，胸懷遠(yuǎn)大理想，積極投身社會(huì)實(shí)踐，熱愛(ài)生活，珍視生命，用堅(jiān)忍不拔的意志勇敢戰(zhàn)勝生活、學(xué)習(xí)和工作中種種困難和挫折，在不斷的開(kāi)拓人生更高境界中領(lǐng)會(huì)生活的美好。

二、創(chuàng)造有價(jià)值的人生

• 價(jià)值觀與人生價(jià)值
  • 價(jià)值觀是人們關(guān)于什么是價(jià)值、怎樣評(píng)判價(jià)值、如何創(chuàng)造價(jià)值等問(wèn)題的根本觀點(diǎn)。
  • 人生價(jià)值是一種特殊的價(jià)值，是人的生活實(shí)踐對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用的意義。選擇什么樣的目的，走什么樣的人生道路，如何處理生命歷程中個(gè)人與社會(huì)、現(xiàn)實(shí)與理想、付出與收獲、身與心、生死等一系列矛盾，人們總是有所取舍，有所好惡，對(duì)于贊成什么、反對(duì)什么，認(rèn)同什么抵制什么，總有一定的標(biāo)準(zhǔn)。人生價(jià)值就是人們從價(jià)值角度考慮人生問(wèn)題的根據(jù)。
• 人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)
  • 人生的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值；
  • 人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)；人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度是看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過(guò)實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。勞動(dòng)及通過(guò)勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人作出的貢獻(xiàn)，是社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人的人生價(jià)值的普遍標(biāo)準(zhǔn)。
  • 人生價(jià)值的評(píng)價(jià)
    • 堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一；
    • 堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一；
    • 堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一；
    • 堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一；
• 人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件
  • 人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的社會(huì)條件
    • 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從社會(huì)客觀條件出發(fā)；
    • 人生價(jià)值要目標(biāo)要與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相一致；
  • 人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的個(gè)人條件
    • 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)。個(gè)體自身?xiàng)l件主要包括一個(gè)人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、生理心理素質(zhì)等方面的要素。
    • 不斷提高自身能力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的本領(lǐng)。人在自然天賦上有差異，但這并不是說(shuō)人的主觀努力不起作用。個(gè)人的主觀努力，在相當(dāng)大的程序上決定著一個(gè)人的人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)程序。人的能力具有累積效應(yīng)，能夠通過(guò)學(xué)習(xí)、鍛煉而得到強(qiáng)化。需要有量變的積累，為質(zhì)變做準(zhǔn)備。
    • 立足于現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守崗位作貢獻(xiàn)；
    • 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要有自強(qiáng)不息的精神。“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要在實(shí)踐中繼承和弘揚(yáng)這種自強(qiáng)不息的精神。畏懼勞苦，貪圖安逸，坐享其成，最終只能虛度年華，抱憾終生。只要始終保持自強(qiáng)不息的精神狀態(tài)，人生終會(huì)有價(jià)值。
  • 在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生
    • 走與人民群眾相結(jié)合的道路；
    • 走與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的道路；艱辛知人生，實(shí)踐長(zhǎng)才干。不僅要刻苦學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)，還要努力與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，在社會(huì)實(shí)踐中探求真知。

三、科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境

• 促進(jìn)自我身心的和諧；
• 促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧；在處理個(gè)人與他人的關(guān)系，關(guān)鍵是要處理好個(gè)人與他人的利益關(guān)系；
• 促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧；
• 促進(jìn)人與自然的和諧；