引子
長(zhǎng)今的母親是長(zhǎng)今的第一位老師。她在臨死之前,問(wèn)長(zhǎng)今:如果爸爸、媽媽都不在了,她自己是否也要餓死?
長(zhǎng)今不停地?fù)u頭說(shuō):媽媽不會(huì)死掉的,媽媽不會(huì)死的。
長(zhǎng)今的媽媽果斷的說(shuō):長(zhǎng)今,你聽(tīng)好了,以后無(wú)論發(fā)生什么,你都要自己活下去,而不是餓死,你記住了嗎?
媽媽不僅帶給了長(zhǎng)今兒時(shí)的啟蒙,而且教會(huì)了她人生最重要的一課:只有堅(jiān)強(qiáng)地活著,媽媽的愿望才可以實(shí)現(xiàn)。
韓尚宮是長(zhǎng)今的良師益友。長(zhǎng)今小時(shí)候,韓尚宮就用獨(dú)特的方法訓(xùn)練長(zhǎng)今。
她讓長(zhǎng)今倒水,讓長(zhǎng)今明白:謙遜的態(tài)度是做事情的根本;她讓長(zhǎng)今去山上找100種不同的蔬菜,磨煉長(zhǎng)今的意志。
她從不偏袒長(zhǎng)今,長(zhǎng)今為了贏得比賽,用取巧的方法燉牛骨湯后,她把長(zhǎng)今從身邊攆走,是為了長(zhǎng)今能認(rèn)識(shí)到做事的正確心態(tài),重返正途。
長(zhǎng)今為了找出食物的問(wèn)題,失去了味覺(jué),面臨著離開(kāi)宮廷的危機(jī)。她果敢的鼓勵(lì)長(zhǎng)今,讓長(zhǎng)今面對(duì)現(xiàn)實(shí),發(fā)揮畫(huà)出食物能力,增強(qiáng)信心。
在后來(lái)的硫磺鴨子事件中,韓尚宮和長(zhǎng)今遭人暗算。為了保護(hù)長(zhǎng)今,韓尚宮一人承擔(dān)下全部責(zé)任。
韓尚宮對(duì)長(zhǎng)今來(lái)說(shuō),既是良師,又是母女,朋友。韓尚宮過(guò)世后,長(zhǎng)今的所有選擇都以她為榜樣,不用能力做為權(quán)勢(shì)的工具。
長(zhǎng)今被流放到濟(jì)州的時(shí)候,認(rèn)識(shí)了大名鼎鼎的醫(yī)女張德。張德是個(gè)能力出眾的醫(yī)女,性格卻有些怪異。她多收富豪的藥錢(qián),但對(duì)于貧窮的人,自己分文不取,還主動(dòng)救助。長(zhǎng)今為了重返宮廷,想跟張德學(xué)醫(yī)。
張德跟長(zhǎng)今有相似之處。張德走上醫(yī)女的路,也是因?yàn)橄雸?bào)仇。但隨著行醫(yī)多年,張德認(rèn)識(shí)到:醫(yī)生的本性是要救人,而報(bào)仇是要?dú)⑷耍絮r血和生命。她告誡長(zhǎng)今,最好的結(jié)果是兩個(gè):壞人得到應(yīng)該有的處罰;而行醫(yī)也可以救人。但是兩者看起來(lái),好像不能兼得。
長(zhǎng)今在這樣的選擇中,非常的迷茫。一方面她必須想盡千方百計(jì)回到宮中,對(duì)過(guò)去那些犯下了罪孽的人報(bào)仇,揭發(fā)事實(shí)的真相。而另一方面她又只有通過(guò)學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。而醫(yī)術(shù)是不能有害人之念的。
張德堅(jiān)持不讓長(zhǎng)今出診,因?yàn)樗宄瑢W(xué)醫(yī)術(shù)的人,是不能將醫(yī)術(shù)用于歧途的。
很多年后,當(dāng)長(zhǎng)今面對(duì)自己的仇人,也沒(méi)有用醫(yī)術(shù)去傷害她。因?yàn)樗嘈艣](méi)有人有權(quán)力去應(yīng)用手中的技能害人,也沒(méi)有任何正當(dāng)?shù)慕杩凇?/span>
長(zhǎng)今成為了醫(yī)女,內(nèi)醫(yī)院的申主簿在第一天,就給了長(zhǎng)今一個(gè) “不通”。一個(gè)醫(yī)女,只要在訓(xùn)練期間,得到三個(gè)不通,就不能再成為正式的醫(yī)女。
長(zhǎng)今得到不通的理由,居然是申主簿誤解了長(zhǎng)今跟達(dá)官貴人有牽扯。申主簿給她不通,是要告誡她,沒(méi)有人可以靠旁門(mén)左道獲得優(yōu)待的。
在訓(xùn)練課中不久,申主簿觀察長(zhǎng)今的學(xué)習(xí),然后又給了她一個(gè)不通。
長(zhǎng)今覺(jué)得非常委屈,她覺(jué)得申主簿對(duì)她抱有成見(jiàn)。于是她跑去問(wèn)申主簿,想做一些解釋。申主簿沒(méi)有給長(zhǎng)今一點(diǎn)情面。他對(duì)長(zhǎng)今說(shuō):“你是不能做醫(yī)女的。你的態(tài)度,也讓我決不允許的。”
長(zhǎng)今不知道自己做錯(cuò)了什么。直到有一次,她看見(jiàn)她的朋友信非,在病塌前不停地問(wèn)訊記錄。她才有所領(lǐng)悟。
后來(lái),她跟申主簿說(shuō):“您說(shuō)的是對(duì)的。我離醫(yī)女的要求還很遠(yuǎn)。我沒(méi)有謙遜的認(rèn)真地態(tài)度,沒(méi)有仔細(xì)的記錄,只憑著技巧做事情。”
申主簿堅(jiān)持說(shuō),“雖然你這樣說(shuō)了,也不要指望我相信你。”他的言下之意,除非你能做到。
長(zhǎng)今認(rèn)識(shí)到自己的問(wèn)題,改變了自己工作和學(xué)習(xí)的方法,終于成為了一位合格的醫(yī)女。而且在以后的行醫(yī)過(guò)程中,她都謹(jǐn)記老師的教誨。終于,青出于藍(lán),勝于藍(lán)。
在長(zhǎng)今治愈和防止了痘瘡疫病后,申主簿也為長(zhǎng)今自我犧牲的精神,和卓越的領(lǐng)導(dǎo)才華所折服,他主動(dòng)上奏,要求讓賢。請(qǐng)長(zhǎng)今領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)醫(yī)院。
他對(duì)內(nèi)醫(yī)院的人說(shuō):在我們的身邊,有長(zhǎng)今這樣的領(lǐng)導(dǎo),是大家的幸事。以后,我們大家也要向長(zhǎng)今學(xué)習(xí),更加精進(jìn)醫(yī)術(shù)。
[老師的話]
古人說(shuō):師者,所以傳道,授業(yè),解惑者也。
在長(zhǎng)今成長(zhǎng)的道路中,她遇到的每一位老師,不僅在業(yè)務(wù)上精益求精,身體力行,對(duì)長(zhǎng)今嚴(yán)格要求。關(guān)鍵是,在人生的方向上,給長(zhǎng)今樹(shù)立了很好的典范。
他們教導(dǎo)長(zhǎng)今:無(wú)論您的技能如何,首先要走的是正道。
長(zhǎng)今在老師身上學(xué)到的是:正直、善良、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)韌、勤奮的品質(zhì)。不會(huì)為了達(dá)到目的,不擇手段,放棄原則。
在現(xiàn)在社會(huì)的教育體系中,人們過(guò)于看重技能的競(jìng)爭(zhēng),而忽視了品德教育。很多時(shí)候,人們都默認(rèn)了品德的缺失。所以,普遍存在的誠(chéng)信危機(jī),不是偶然的事情。
為了一己私利,朋友可以反臉,夫妻可以反目。這樣的事情每天都在上演。
有太多的勵(lì)志書(shū),說(shuō)明員工要如何對(duì)企業(yè)忠誠(chéng)。但企業(yè)可以為了小集團(tuán)的利益,犧牲大多數(shù)人的利益。即使是利益的關(guān)系,也應(yīng)該建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上。
我們見(jiàn)過(guò)太多意氣風(fēng)發(fā)的企業(yè),在一派神話中轟然倒塌。能說(shuō)會(huì)道的企業(yè),可能心懷遠(yuǎn)大,也可能心懷叵測(cè)。
人們往往看到的都是財(cái)富帶來(lái)的自豪感,而忘了一將功成萬(wàn)骨枯的古訓(xùn)。
[管理者的體會(huì)]
選拔和培養(yǎng)人的首要之處,就是考察人的品德。一個(gè)處處考慮自己私利的人,很難真正融入團(tuán)隊(duì)。
其次,選來(lái)的人,要因材施教。給人于魚(yú),不如授人與魚(yú)。理論固然重要,但重在實(shí)踐。只有實(shí)踐才會(huì)融會(huì)貫通,才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,才能有新的創(chuàng)新。
對(duì)人的激勵(lì)也非常重要。適當(dāng)?shù)墓膭?lì)和鞭策,都是培養(yǎng)新人的良藥。不驕不躁,不離不棄,才能有所成效。
管理者也應(yīng)有良好的心態(tài)。古人云:生不必不如師,師不必賢于弟子。又說(shuō),長(zhǎng)江后浪推前浪。容許后輩超越,對(duì)自己也是很大的提高。
能提攜新人,也是管理者的基本任務(wù)之一。
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