1.郭靖道：“這話一點不錯。越是練武，越是知道自己不行。”?
?——《故人之子》?
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我們該選擇怎樣的人生？?
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越是練武，越是知道自己不行。年少的時候，體會不到這句話蘊含的深意，后來通過學習的增進和經歷的積累，才感受到原來這是一句至理名言。知識學的越多，思考也就越多，看待問題的角度也就越廣越深，煩惱也皆由此而生，只有不知者才有無畏精神。知多樂少，人生本就如此，我們究竟該選擇簡單的生活，還是復雜的生活？?
2.程英道：“三妹，你瞧這些白云聚了又聚，散了又散，人生離合，亦復如斯。你又何必煩惱？”?
?——《情是何物》?
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離合本是尋常事，聚散何須犯憂愁？?
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這樣的話，也只有在程瑛的嘴來說出來，才有令人心酸的味道。聚散有終，離合無常，這一刻的分手，代表著下一次相聚的到來，然則下一次的相聚，又何嘗不意味著再次的分離？以景寓情，意境深遠，僅此一句，便足以證明程瑛不愧為金書中第一奇女子。?
4.“當時我隱身在一株大樹后面，聽得這賊殺才說如何忌憚我武功了得，必須走得越遠越好，又說我如何管得他緊，半點不得自由，他說只有和那賤婢在一起，才有做人的樂趣。……”?…………?楊過聽到這里，不禁對公孫止微生憐憫之意，心想：“定是你處處管束，要他大事小事都聽你吩咐，你又瞧他不起，終于激得他生了反叛之心。”?
?——《地底老婦》?
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男女交往，貴在相互尊重和信任。?
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公孫止和裘千尺的表現和遭遇是有些夸張了，但在現實中這樣的例子實在太多太多。為什么有的戀人分手后可以朋友依舊，有的卻會反目成仇？有一部劇集叫做《不要和陌生人說話》，在這里男女主角則互換了位置。妻子只是丈夫的妻子，而不是丈夫的女人，反過來講丈夫也是一樣。只有互相尊重和信任，才能使愛情得到升華，把對方當做私有財產是交往中的大忌。女人應該給男人一點空間，男人應該給女人一些自由，這個道理很容易明白，卻很難做到。?
5.耶律齊喘了口氣，說道：“楊兄弟，多謝你相救，只是我尚有部屬被圍，義不能獨生，我要跟他們死在一起。”?
?——《大戰襄陽》?
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人不能隨意輕生，但做人要有情有義。?
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“義不能獨生！”耶律齊說的十分堅定。郭靖之婿在金庸筆下著墨不多，但僅憑這一句話就使得他的形象豐滿了起來。不是為了親人，不是為了朋友，只是為了部屬，這一點現在許多的領導就做不到。而就在此前，楊過也曾跳崖就死，但那是為了愛情自我了斷，和耶律齊不能相提并論。楊過的一生沒有朋友，對武功高強者如黃藥師是由衷地欽佩，對品德高尚者郭靖是打心眼里尊敬，對西山一眾更是恩威并加。義不能獨生，耶律齊的境界楊過一輩子也體會不到。?
6.黃藥師笑道：“非也！那日我在洞庭湖上賞月，…………生怕他暗中要對我的好女兒、好女婿不利，于是悄悄跟了來。原來這神雕俠竟是小友楊過，早知如此，老頭子又何必操這份心？”黃蓉知道父親雖在江湖上到處云游，心中卻時時掛念著自已，笑道：?“爹，這一次你可也別走啦，咱們得好好兒聚一聚。”??
?——《三世恩怨》?
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慈“父”手中線，游子身上衣。?
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年少的時候，看《神雕》里這一段話是沒什么感覺的，至少感覺不是十分強烈。現在屈指算算，離開家鄉已有6年，每次和父母遠隔千里通電話的時候，都會禁不住心酸。父母和戀人不同，戀人總會明確表達自己的情感，父母卻永遠不會把話說得明白。他們會時時記掛著自己，不管自己變成了什么樣子，然而，我們卻往往把他們遺忘。?
7.楊過昂然道：“我沒錯！我沒做壞事！我沒害人！”這三句話說得斬釘截鐵，鏗然有聲。??
?——《禮教大防》?
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沒做壞事，沒有害人，楊過說此話時尚未及弱冠，所以這很正常，因為我在二十歲之前也有類似的想法：只要我沒做壞事，那么便沒有做錯。但是現在年紀大了，便逐漸明白，世上的很多事情，甚至說絕大多數事情，都沒有絕對的好壞之分，沒有誰能確定不害人的事情就是對的，包括我們自己。這個世界就是這么現實，沒做壞事，沒有害人，未必意味著就沒有做錯，也許這就是人生最大的悲哀。?
8.黃蓉道：“你是小孩子，不懂的。他如要叫你受苦，要咱們傷心煩惱，自有比殺人更惡毒十倍的法兒。……”?
?——《三世恩怨》?
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對人的最大懲罰，原來不是死亡。?
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江湖中最快意恩仇的事情，是一刀把仇人砍翻嗎？不，絕對不是，讓仇人從思想到情感受盡煎熬與痛苦，才是最為殘忍的手段。《鹿鼎記》有一個殺龜大會，各路英雄商討如何對付吳三桂，就有人提議“最好是讓他功名富貴，妻子兒女都一無所有，淪落世上，卻偏偏不死。”如此可見一斑。無獨有偶，在杜琪峰執導的《龍城歲月》中，亡命徒吹雞視死如歸，可一旦涉及到自己子女，便立馬投降。然而上述例子只能使當事人痛苦，卻無法使他們備受煎熬。黃蓉則深知人心的惡毒程度，得心而負心，才是復仇的最高手段。《成長的煩惱》里杰森為了處罰麥克爾曾提議給他買一部小轎車，然后不讓他開鎖在院子里直到爛掉。在那時我就開始明白，對一個人來說，最大的懲罰到底是什么