波利卡普以喜樂的心登上了火刑場，局域網(wǎng)企業(yè)即時通訊 飛鴿傳書在烈火中他高聲贊美主說：“贊美主，感謝主，因您使我被納入殉道者的行列，使我嘗耶穌苦難的杯，使我借圣靈得永不朽壞的靈魂與身體而享永生”。
馬爾克斯·奧里利厄斯皇帝淺析企業(yè)即時通訊軟件是位文化水平較高，降低即時通信工具安全風(fēng)險而且是一位正義、親切、充滿慈愛的皇帝。但他本人是相信自我的斯多葛派哲學(xué)家，因這種哲學(xué)信仰，他認(rèn)為基督徒是非合理的、幻想式的偶像崇拜，所以殘酷對待地基督徒。
戴修斯·圖拉真皇帝(DeciusTrajan:A.D.249－251)是最熱忠于恢復(fù)古羅馬精神的王。主后250年，他向全國所有地區(qū)的總督下令殘酷逼迫基督徒。這是一次席卷全羅馬、殉道人數(shù)最多的迫害。
特別是主教和教會的領(lǐng)導(dǎo)者遭到了嚴(yán)重的迫害。羅馬主教法比亞諾斯(Fabianus)、安提阿主教巴比拉斯(Babylas)和耶路撒冷主教亞歷山大淺析企業(yè)即時通訊軟件等在此期間殉道。
瓦勒里安皇帝淺析企業(yè)即時通訊軟件起初對基督教采取懷柔政策，但A.D.257年以后他的心靈變得剛硬起來，將把有能力的平信徒和圣職人員驅(qū)逐出境，不僅沒收他們的財產(chǎn)，還下令禁止宗教聚會。當(dāng)時，最廣為人知的迫害是迦太基(企業(yè)的即時通訊軟件需求)主教奚普里安(Cyprian)的殉道。
奚普里安以主張“教會以外沒有救恩”，強調(diào)教會的有形的統(tǒng)一，并以羅馬主教并不比其他地區(qū)主教優(yōu)越的主張而出名。奚普里安被認(rèn)為是羅馬諸神和羅馬法律的仇敵。他在眾多的觀眾面前，自己脫下衣服，遮住雙眼，讓一位平信徒長老把雙手捆綁，付給執(zhí)行官黃金二十五兩作為讓他得到永不朽壞的黃金冠冕的酬金，而后慷慨就義。
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