日本人民才是侵略和殘害中國(guó)的真正元兇
周建高（浙江大學(xué)日本文化研究中心研究員）
中國(guó)人編撰的日本史著作和官方的教科書及文稿中，通常把日本發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)說(shuō)成是一小撮日本軍國(guó)主義分子所為，廣大日本人民是善良的，日本人民也是侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者，給人的印象似乎是日本人民一貫與政府對(duì)立、反對(duì)日本對(duì)外擴(kuò)張侵略。歷史似乎并不如此簡(jiǎn)單。
一八九四年日本和中國(guó)開戰(zhàn)后，三井、巖崎、涉澤等實(shí)業(yè)家組成了報(bào)國(guó)會(huì)，積極籌集軍費(fèi)。婦女們則從事恤兵運(yùn)動(dòng)。與政府嚴(yán)重對(duì)立的議會(huì)，在開戰(zhàn)后也通過(guò)了巨額預(yù)算，作出了協(xié)助戰(zhàn)爭(zhēng)的決議。原計(jì)劃募集三千萬(wàn)元的公債，實(shí)際募集到七千七百萬(wàn)元。佛教各宗和基督教隨軍布教，慰問軍隊(duì)。《雪的進(jìn)軍》、《婦人從軍歌》等軍歌在國(guó)民中廣為流傳，使軍隊(duì)斗志昂揚(yáng)。《國(guó)民之友》雜志和《國(guó)民新聞》報(bào)的主編德富蘇峰，把日本挑起的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)說(shuō)成是日本開國(guó)以來(lái)“所淤積的磅礴活力的發(fā)泄”，是“與維新革命一脈相連的一次噴火”，大肆稱贊天皇的戰(zhàn)爭(zhēng)行為，認(rèn)為皇室與國(guó)民上下一心，“發(fā)揚(yáng)三千年以來(lái)世界無(wú)與倫比之大日本國(guó)體”（德富蘇峰：《大日本擴(kuò)張論·序言》）。福澤諭吉，這位近代日本著名的思想家，在戰(zhàn)爭(zhēng)打響后，不但在報(bào)上發(fā)表文章積極支持政府的侵略行為，認(rèn)為日本對(duì)中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)是文明對(duì)野蠻的戰(zhàn)爭(zhēng)，而且?guī)ь^在民間募集軍費(fèi)。戰(zhàn)后他在自傳中說(shuō)：“這種官民團(tuán)結(jié)一致的勝利，實(shí)在令人高興，值得慶幸。”福澤諭吉的弟子尾崎行雄，曾經(jīng)參加過(guò)自由民權(quán)運(yùn)動(dòng)，后來(lái)被稱為“憲政之神”。一八九五年，他認(rèn)為“并吞中國(guó)符合日本帝國(guó)之利益”。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中日軍打敗清軍，日本社會(huì)充滿歌頌戰(zhàn)爭(zhēng)的聲音，連小學(xué)生也唱起了這樣的歌謠：“支那佬，拖辮子，打敗仗，逃跑了，躲進(jìn)山里不敢出來(lái)。”
甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中日本侵略朝鮮、中國(guó)之際，出現(xiàn)了空前的民族團(tuán)結(jié)。這種情景，在二十世紀(jì)三十年代以后的對(duì)外侵略中再度出現(xiàn)。“九一八”事變?yōu)闃?biāo)志的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)開始后，日本各地的火車站，連偏僻鄉(xiāng)鎮(zhèn)的小站，都經(jīng)常出現(xiàn)歡送士兵出征的人海，手中揮舞著小旗。人群中高呼“萬(wàn)歲”。一九三二年二月二十二日，日軍在上海戰(zhàn)斗中，三個(gè)士兵陣亡，陸軍把他們渲染為“炸彈三勇士”。三日后，四個(gè)公司爭(zhēng)著以此為主題拍攝電影，一周后就在日本電影院上映了。在征集“三勇士”的歌曲時(shí)，全國(guó)應(yīng)征者達(dá)二十萬(wàn)篇；還為“三勇士”豎立銅像和紀(jì)念碑，把事跡很快編入教科書，攝制了百部以上的電影。可見日本人民對(duì)于侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的普遍關(guān)注和熱情支持。
二十世紀(jì)三十年代中期以后，勞農(nóng)階級(jí)也走上與資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合支持對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的道路。“七七事變”后，日本政府發(fā)布了《國(guó)民精神總動(dòng)員令》和《國(guó)家總動(dòng)員法》，全面加強(qiáng)國(guó)家對(duì)社會(huì)的控制。工廠企業(yè)則紛紛建立產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)會(huì)，實(shí)現(xiàn)了真正的勞資一體。工會(huì)明確在綱領(lǐng)中寫上“產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)”或者“產(chǎn)業(yè)報(bào)公”，規(guī)定工人不得因私缺勤，要力爭(zhēng)減少事故，節(jié)約材料，利用廢物，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。開展認(rèn)購(gòu)“愛國(guó)公債”活動(dòng)，要求每個(gè)工人月月儲(chǔ)蓄，募集“國(guó)防獻(xiàn)金”。七月九日，日本上下議院一致通過(guò)了“感謝皇軍的決議案”，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的議員都贊成該決議。一九三八年，總同盟在十月大會(huì)上通過(guò)《對(duì)皇軍官兵的感謝決議》，稱贊“皇軍官兵的神速和果敢的行動(dòng)”，表示要向皇軍學(xué)習(xí)，發(fā)誓在后方也要“像槍林彈雨中的皇軍官兵那樣的緊張，盡報(bào)國(guó)的微力”。他們召開歡送歡迎大會(huì)，組織募集慰問金活動(dòng)。發(fā)生勞資矛盾、有些企業(yè)工人罷工時(shí)，工會(huì)則做調(diào)和工作，向工人曉之以理，在戰(zhàn)爭(zhēng)的困難時(shí)期，要求不能使生產(chǎn)下降，說(shuō)明當(dāng)時(shí)日本處于“舉國(guó)一致、勞資合作的時(shí)代”。一九三八年二月二十一日是所謂日本建國(guó)紀(jì)念日，工人、政府和軍方代表在東京舉行“產(chǎn)業(yè)協(xié)力大會(huì)”，會(huì)議在《愛國(guó)進(jìn)行曲》中揭幕，全場(chǎng)齊唱國(guó)歌《君之代》，遙拜天皇，然后為侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中的“皇軍英靈”默哀，為戰(zhàn)爭(zhēng)勝利祈禱。與會(huì)者齊聲宣誓“在空前重大的時(shí)局里”“提高國(guó)家產(chǎn)業(yè)人員的自覺性，拿出勞資合作的誠(chéng)意，為確保產(chǎn)業(yè)和平和生產(chǎn)力的發(fā)展，傾注殉國(guó)的熱情”。
在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中興起的產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)會(huì)這種民間的工農(nóng)團(tuán)體，一九三八年底達(dá)到一千余個(gè)，一九三九年四月激增到兩千多個(gè)，會(huì)員達(dá)到一百多萬(wàn)人。它們要求政府“更加積極地領(lǐng)導(dǎo)”，于是厚生省和內(nèi)務(wù)省按照行政區(qū)劃建立了各級(jí)產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)聯(lián)合會(huì)，由行政長(zhǎng)官和警察長(zhǎng)任總監(jiān)，工會(huì)與政府完全合為一體。各種原先主張不同的工會(huì)都“與時(shí)俱進(jìn)”地改換方向，一九四○年，產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)會(huì)在七萬(wàn)個(gè)工廠企業(yè)中建立了支部，會(huì)員達(dá)到四百一十八萬(wàn)人。到這年十一月終于成立了以厚生大臣為總裁的全國(guó)總工會(huì)——大日本產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)會(huì)，它隸屬于法西斯政黨大政翼贊會(huì)。
太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)開始后也是這樣。由于日本蓄謀已久，準(zhǔn)備充分，起初階段軍隊(duì)推進(jìn)很順利，從一九四一年底進(jìn)攻珍珠港以后不到半年，相繼占領(lǐng)了菲律賓、馬來(lái)西亞、新加坡、印尼、緬甸等地，政府、軍隊(duì)和絕大多數(shù)國(guó)民，都為日本的勝利陶醉。日本全國(guó)所有的力量，工人、農(nóng)民、文化人等等各界各層的人們都被動(dòng)員起來(lái)，產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)會(huì)、農(nóng)業(yè)報(bào)國(guó)聯(lián)盟、大日本婦人會(huì)、文學(xué)報(bào)國(guó)會(huì)等都集合到大政翼贊會(huì)旗下，支持戰(zhàn)爭(zhēng)。一九四二年十二月，輿論界在內(nèi)閣情報(bào)局的指導(dǎo)下組成了“大日本言論報(bào)國(guó)會(huì)”，強(qiáng)化對(duì)于言論的統(tǒng)制，新聞工作者們用“鬼畜美英”這樣的詞語(yǔ)，激發(fā)國(guó)民的同仇敵愾精神。特別要指出的是，大日本言論報(bào)國(guó)會(huì)領(lǐng)袖是堅(jiān)持平民主義、主張自由民主的德富蘇峰，骨干有國(guó)家社會(huì)主義者津久井龍雄、評(píng)論家野村重臣等人。
再看后方的百姓。“七七事變”后，婦女兒童們，每天手舉小旗去車站歡送出征的士兵。許多成年人對(duì)于日軍在中國(guó)強(qiáng)暴婦女的行為，帶著下流表情津津有味地談?wù)摗Ｐ侣劷纾矣谡鎸?shí)客觀報(bào)道前線日軍暴行的記者一個(gè)都沒有出現(xiàn)，并掩蓋、隱瞞日軍失敗程度，使廣大國(guó)民不了解事實(shí)真相。南京陷落后，日本全國(guó)提燈游行慶祝，《讀賣新聞》社主辦了大慶祝會(huì)，萬(wàn)余人會(huì)聚在一起歡呼，高唱《愛國(guó)進(jìn)行曲》。不但出現(xiàn)妻子送丈夫、母親送兒子上前線，后方工人努力生產(chǎn)支援戰(zhàn)爭(zhēng)的情景，還有婦女、學(xué)生直接參加戰(zhàn)斗的。美軍在攻占沖繩戰(zhàn)斗中，遇到頑強(qiáng)抵抗，犧牲了四萬(wàn)二千多人，傷亡超過(guò)諾曼底登陸戰(zhàn)役。當(dāng)時(shí)沖繩本島人口四十七萬(wàn)，有三分之一戰(zhàn)死。當(dāng)?shù)夭簧倬用窕煸谲婈?duì)中，婦女裝扮成男子，有的抱起炸藥包，有的手握竹槍參加戰(zhàn)斗。女學(xué)生的“山丹部隊(duì)”、師范學(xué)校學(xué)生的“鐵血勤皇隊(duì)”都拼至最后一人。一九四五年八月十五日天皇宣布投降后，日本沒有出現(xiàn)“二戰(zhàn)”后不少國(guó)家發(fā)生的那種國(guó)內(nèi)民主派推翻專制政府的革命，不少民間志士相約集體自殺，很多百姓匍匐在皇宮前嗚咽痛哭，表示自己努力不足而向天皇請(qǐng)罪。
任何國(guó)家，無(wú)論專制政體還是民主政體，居于社會(huì)頂端直接決定事關(guān)全體利益的政策的人必定是極少數(shù)。構(gòu)成日本社會(huì)的主體的群體，是農(nóng)民、工人、知識(shí)分子，稱他們?yōu)槿毡救嗣瘢瑧?yīng)該沒有疑義。那些支持對(duì)外擴(kuò)張的日本人，都是普通的百姓，他們構(gòu)成了人民。工人、農(nóng)民、企業(yè)主、知識(shí)分子（包括宗教界、教育界、新聞界等）這些人民的基本成分，是積極支持對(duì)外擴(kuò)張的。他們是日本社會(huì)的基礎(chǔ)。
值得指出的是，中國(guó)人編撰的日本史著作，對(duì)于日本人民與政府密切配合、熱情支持對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的情形，絲毫沒有論述，只有極少數(shù)幾篇論文中偶爾提及。提到戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的日本人民，都是寫他們的反戰(zhàn)斗爭(zhēng)。這里面可能存在這樣一種邏輯：政府是資產(chǎn)階級(jí)和壟斷資產(chǎn)階級(jí)利益的代表，是和勞動(dòng)人民的根本利益對(duì)立的。日本的對(duì)外擴(kuò)張、侵略，是資本主義發(fā)展的必然結(jié)果，是反動(dòng)的，不得人心的，必然受到人民的反對(duì)；而人民是進(jìn)步的、愛好和平的。因此，人民不可能支持侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。于是一般中國(guó)讀者以為日本侵略戰(zhàn)爭(zhēng)是少數(shù)帝國(guó)主義者、軍國(guó)主義者、法西斯分子操縱國(guó)家機(jī)器、逆歷史潮流而發(fā)動(dòng)的。這是從觀念出發(fā)編寫的歷史，沒有揭示出歷史的全部真實(shí)。就近代日本歷史而言，反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的固然有，但是支持侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的人更多。在對(duì)外侵略擴(kuò)張這一點(diǎn)上，大多數(shù)日本人，是非常一致的。一旦作為一個(gè)民族共同體對(duì)外的時(shí)候，原先國(guó)內(nèi)階級(jí)之間的矛盾就被民族矛盾、國(guó)際矛盾代替。那種把日本人首先定性、分類，然后根據(jù)某類人具有某種性質(zhì)的公理，稱軍國(guó)主義者本性就是要侵略，人民天生愛好和平，而且他們之間判若天壤，再推導(dǎo)出結(jié)論來(lái)的分析方法，是用靜止的、絕對(duì)的觀點(diǎn)看待人和社會(huì)。作為大前提的公理首先就不符合人類社會(huì)的實(shí)際，當(dāng)然難以獲得對(duì)對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)。沒有國(guó)民自覺的主動(dòng)積極的戰(zhàn)斗精神，日軍在戰(zhàn)場(chǎng)上絕不會(huì)表現(xiàn)：得如此兇猛。一九四二年五月阿留申群島的阿圖島之戰(zhàn)、一九四三年十一月中部太平洋的吉爾伯特群島的塔臘瓦島、馬金島之戰(zhàn)、一九四四年六七月之間馬里亞納群島海戰(zhàn)，日軍全部陣亡。尤其是塞班島的戰(zhàn)斗中，日軍戰(zhàn)至最后一人，非戰(zhàn)斗人員包括婦女則集體跳海自殺。一九四五年二三月間，美軍進(jìn)攻硫磺島、沖繩島過(guò)程中，又遇到同樣的情況。沖繩之戰(zhàn)中，日本軍人死亡八萬(wàn)五千多，人民死亡達(dá)九萬(wàn)四千人。日本走上戰(zhàn)爭(zhēng)道路，不僅是天皇個(gè)人、內(nèi)閣、軍部少數(shù)人推動(dòng)的，而是全體日本人共同努力的結(jié)果。
近兩年一些媒體上對(duì)于中日關(guān)系的討論中，仍然出現(xiàn)用固有思維看待日本社會(huì)的現(xiàn)象，即把某個(gè)對(duì)象從它原生環(huán)境中抽出來(lái)，孤立地分析、評(píng)論。例如說(shuō)日本有和平憲法；日本人民大多生活富裕；日本國(guó)會(huì)中有反對(duì)黨，各派勢(shì)力相互制衡，因此不可能再走上戰(zhàn)爭(zhēng)道路。外交問題進(jìn)入學(xué)術(shù)討論領(lǐng)域，是中國(guó)進(jìn)步的表現(xiàn)之一。人們可以發(fā)表各種主張，但是立論必須遵守邏輯規(guī)則，首先大前提必須真實(shí)。就近代日本來(lái)說(shuō)，人民、政黨和政府，時(shí)常出現(xiàn)紛爭(zhēng)，但是在對(duì)外擴(kuò)張侵略中，他們是高度一致的，這也是日本民族集團(tuán)主義的表現(xiàn)之一。可見，所謂日本軍國(guó)主義分子只是一小撮，廣大日本人民是善良的，所謂日本人民也是侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的受害者，這些看似冠冕堂皇的論調(diào)，其實(shí)無(wú)非是軟弱可欺者的精神勝利法而已。