最開始的話是羅馬帝國建立了橫跨歐亞非的大帝國，他們信奉羅馬教，后來基督教在各國盛行，一直剿滅都滅不掉就改變策略，將羅馬教和基督教合并，就是各退一步成為羅馬天主教，羅馬教皇開始崛起，羅馬帝國皇帝依然是實際掌權者。后來羅馬帝國分裂成十個國家，羅馬帝國覆滅。由于宗教的勢力強大，羅馬教皇成為各個國家的監管者，權利大的時候甚至可以罷免一個國家的國王。
1798年之后，拿破侖將羅馬教皇下到監里，宣告羅馬教皇時代的結束。
但現在由于宗教的緣故，羅馬教皇重新出現，現在在意大利的梵蒂岡。地方雖小，權利卻很大。
俄羅斯就是自稱第三羅馬帝國的，第二羅馬帝國就是拜占庭
當時的俄羅斯公國剛剛擊敗蒙古汗國，文明起點比較低，對拜占庭文化一直很仰慕，俄羅斯公國的一凡大公娶了拜占庭公主，就以拜占庭的保護者自居，從那以后俄國的皇帝稱沙皇，就是“凱撒(羅馬皇帝的稱號)”的俄語發音
十字軍東征是天主教對東正教的戰爭，還是對伊斯蘭教的戰爭？
是對伊斯蘭世界的一場戰爭。 當然在第四次東征時，出現了軍隊進攻君士坦丁堡的歷史事件，但是這并不是西方教會所希望看到的，而是軍隊不再服從羅馬教皇（教宗）而導致的結果，因此使天主教與東正教的分裂加劇。 因此十字軍東征也被認為是“神（天主）與神（安拉）的戰爭”，但其實，伊斯蘭和基督信仰，信仰的都是一個神………… 如果說是單純為了圣地和信仰而有了十字軍東征，也是不正確的，其中政治的因素也存在，尤其是自第一次東征以后，越發明顯。
十字軍東征的實質是為劫掠，在十字軍的一次東征中，他們無法戰勝穆斯林轉而去劫掠他們的東正教兄弟，可笑的是他們出兵的理由是為解救東正教兄弟